Describe, don't prescribe. The practice and politics of translanguaging in the context of deaf signers

Abstract

In this article we discuss the practice and politics of translanguaging in the context of deaf signers. Applying the translanguaging concept to deaf signers brings a different perspective by focusing on sensorial accessibility. While the sensory orientations of deaf people are at the heart of their translanguaging practices, sensory asymmetries are often not acknowledged in translanguaging theory and research. This has led to a bias in the use of translanguaging in deaf educational settings overlooking existing power disparities conditioning individual languaging choices. We ask whether translanguaging and attending to deaf signers' fluid language practices is compatible with ongoing and necessary efforts to maintain and promote sign languages as named languages. The concept of translanguaging challenges the six decade long project of sign linguistics and by extension Deaf Studies to legitimize the status of sign languages as minority languages. We argue that the minority language paradigm is still useful in finding tools to understand deaf people's languaging practices and close with a call for closer attention to the level of sensory conditions, and the corresponding sensory politics, in shaping languaging practices. The emancipatory potential of acknowledging deaf people's translanguaging skills must acknowledge the historical and contemporary contexts constantly conditioning individual languaging choices.

Quando a língua portuguesa visita a Libras: explorando o design thinking e o contato entre línguas no Ensino Médio

“…A Língua Brasileira de Sinais (Libras), entendida como uma língua minoritária, devido ao seu status político e social (ALTENHOFEN, 2013), vem ganhando espaços significativos nos contextos acadêmicos e digitais (SOUZA; BARCELOS, 2016; CORRÊA; CRUZ, 2019). Nesse sentido, a inclusão dessa língua viso-espacial nos mais diversos âmbitos precisa de atenção, porque, mesmo presente nos espaços digitais e nas universidades brasileiras como disciplina que compõe o currículo acadêmico (NASCIMENTO; SOFIATO, 2016; VERAS; BRAYNER, 2018), há concepções políticas, sociais, educacionais e, principalmente, linguísticas que precisam minimizar quadros excludentes dessa língua (MEULDER et al, 2019). Nesse cenário, entendese que a Linguística Aplicada (LA) voltada ao ensino de línguas tem fundamental importância para viabilizar contatos entre uma língua oral-auditiva (português) e uma língua viso-espacial (Libras) na realidade da Educação Básica.…”

“…O arcabouço teórico deste trabalho mostra que a Libras ainda carece de atenção da Linguística Aplicada, a fim de ganhar espaço nas mais diversas linhas de pesquisas em que essa área se faz presente. Pesquisadores como Neigrames et al (2018) e Meulder et al (2019) apontam que é comum as línguas orais-auditivas dominarem espaços das línguas de sinais, seja nas práticas de ensino, nos meios de comunicação, nas condições políticas, sociais e linguísticas. Convocar, portanto, a LA para trazer à tona uma alternativa a esse panorama é fundamental, porque ela pode amparar as perspectivas e estudos às línguas de sinais (CELANI, 1998;2000;OLIVEIRA, 2009;COOK, 2015;OSTERMANN;GUIMARÃES, 2019).…”

“…Entretanto, tal visão pode não se aplicar às línguas minoritárias (ALTENHOFEN, 2013;MEULDER et al, 2019) nessa ótica em que as línguas de modalidade viso-espacial (GROSJEAN, 1994a;1994b) se encontram. Um exemplo claro decorre da e sobre a Libras.…”

“…Diante da realidade contextual dos surdos, pode-se dizer que as experiências linguísticas são muito mais abrangentes para as culturas ouvintes (QUADROS, 1997;GESSER, 2009;. Meulder et al (2019) e Silva (2015) apontam que é comum línguas orais-auditivas dominarem, até mesmo, as línguas viso-espaciais. Um exemplo claro são os cinemas, espaços sociais que priorizam línguas orais, excluindo língua(s) de sinais, afastando também os usuários dessa língua desses espaços sociais.…”

“…Vale destacar que a legenda é construto das línguas orais e nem todos os surdos conhecem ou dominam as convenções em determinadas produções cinematográficas. Essa proposição pode ser claramente interpretada sobre os contextos da LA, a qual ainda enfrenta obstáculos para incluir línguas minoritárias nos mais diversos espaços, como é o caso da Libras, que ainda precisa se inserir em determinados contextos para contemplar as necessidades comunicacionais das pessoas surdas (GESSER, 2009;SOUZA;BARCELOS, 2016;MEULDER et al, 2019).…”