Descendants of Holocaust Survivors Have Altered Stress Hormones

Rodriguez, Tori

doi:10.1038/scientificamericanmind0315-10a

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“…L'analyse détaillée de cette diffusion montre également que ces travaux font l'objet d'un discours critique particulièrement nourri que ces ouvrages, étrangement, n'évoquent pratiquement pas 13 . Pour ne prendre qu'un exemple, l'étude de Yehuda et al (2016) a bénéficié d'une couverture médiatique importante dans des revues de popularisation scientifique comme le Scientific American (Rodriguez, 2015), des journaux, comme le Guardian (Thomson, 2015) ou Le Monde (Thivent, 2014), ou des plateformes généralistes d'information comme ABC. L'étude a été publiquement présentée comme la preuve spectaculaire que « l'environnement peut influencer les gènes de vos enfants » (Guardian).…”

Section: C) S'affranchir Des Idées Reçuesunclassified

De la génétique à l’épigénétique : une révolution « post-génomique » à l’usage des sociologues

Dubois¹,

Guaspare²,

Louvel

2018

Revue Française De Sociologie

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De la génétique à l'épigénétique : une révolution « post-génomique » à l'usage des sociologueshttps: //www.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie-2018-1-page-71.htm Pour citer cet article. Dubois, M., Guaspare, C., Louvel, S (2018). « : Une révolution « postgénomique » à l'usage des sociologues » Revue Française de Sociologie, 59(1), p.67-94. RésuméCette note critique étudie l'impact de la révolution dite « post-génomique » pour les sciences sociales à partir de cinq ouvrages publiés entre 2016 et 2017. Il s'agit non seulement d'introduire le lecteur français à l'actualité des débats dans les pays anglosaxons sur la redéfinition en cours des frontières entre sociologie et biologie, mais également et surtout de contribuer à la réflexion sur l'évolution des pratiques de recherche interdisciplinaires. Une attention particulière est accordée au domaine émergent de l'épigénétique et à la manière dont il est représenté par ces ouvrages comme le lieu par excellence de la révolution post-génomique. L'article souligne l'importance pour les sociologues de prendre conscience des opportunités associées à cette révolution, tout comme de s'affranchir d'un certain nombre d'idées reçues. Il insiste également sur la nécessité de maintenir une distance critique suffisante par rapport à un domaine de recherche « prometteur ». Introduction« Le conservatisme a toujours été lié à des formes de pensée qui tendent à réduire le social au naturel -l'historique au biologique » (Duster, 2003, p. vi). Par cette phrase qui ouvre l'avant-propos à l'ouvrage du sociologue des sciences Troy Duster, Backdoor to Eugenics, Pierre Bourdieu donne à voir en peu de mots une double croyance sociologique. Une croyance d'ordre conceptuel tout d'abord, avec l'idée selon laquelle l'espace « naturel » du raisonnement sociologique s'organise sur la base de frontières clairement définies : le social vs le naturel, l'historique vs le biologique. Une croyance d'ordre politique ensuite, avec l'idée selon laquelle la vocation progressiste de la sociologie s'identifie à sa capacité à conduire à son terme la critique du conservatisme en dévoilant le social derrière le naturel, l'historique derrière le biologique.Cette double croyance ordinaire repose sur un certain nombre de faits. L'étude dans le temps long des discours conservateurs a par exemple bien montré la place centrale accordée à un soi-disant ordre immanent des choses (Mannheim, 1986 ;Kettler et al., 1981). L'argument réactionnaire de « futilité » théorisé par Albert O Hirschman (1991), notamment dans son articulation avec celui des effets pervers, est bâti sur cette référence à un invariant par nature. Face à l'illusion du changement, il fait valoir l'immuabilité des « structures profondes » de la société. De même on sait que l'engagement critique de la sociologie va de pair avec l'adoption de stratégies de recherche antinaturaliste. Pour s'en tenir à un seul exemple, le domaine de l'étude des sciences a montré de quelle manière la politisation des enjeux scientifiques s'est nourrie d'une stratégie de...

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Section: C) S'affranchir Des Idées Reçuesunclassified

De la génétique à l’épigénétique : une révolution « post-génomique » à l’usage des sociologues

Dubois¹,

Guaspare²,

Louvel

2018

Revue Française De Sociologie

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“…‘Epi‐’ is that which is ‘above’ or ‘around’ ‘the gene.’ It is not about what changes happen to the DNA in the gene itself, but what in the cellular and social environment of the genome turns genes on and off. Epigenetics is showing how gene expression can be altered by diet or environmental chemicals, and even, it now turns out, by social experience (Mukherjee, ; Rodriguez, ).…”

Section: Epigeneticsmentioning

confidence: 99%

Systemic Therapy and the Unbearable Lightness of Psychiatry

Stagoll

2017

ANZ J of Family Therapy

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This article is based on a transcript of the 2016 David Ingamells Memorial Lecture, at the Melbourne Clinic, sponsored by the Faculty of Psychotherapy of the Royal Australian and New Zealand College of Psychiatry. David was a leader in family therapy in Melbourne in the 1980s and ‘90s. Being invited to give this lecture led me to reflect on 50 years in psychiatry, and how systemic views have evolved over this time. Where did our foundational visions of social psychiatry come from, and where did they lead? How do our original heroes Laing and Bateson look nowadays? How has the concept of schizophrenia changed, and where does the DSM fit in? How can we move beyond the dominant ‘neuro‐molecular narrative’ and reconcile it with psychotherapy and ‘a social view of health?’

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The Intergenerational Transmission of Protective Parent Responses to Historical Trauma

Lewis

2019

Handbook of Children and Prejudice

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Descendants of Holocaust Survivors Have Altered Stress Hormones

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De la génétique à l’épigénétique : une révolution « post-génomique » à l’usage des sociologues

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Systemic Therapy and the Unbearable Lightness of Psychiatry

The Intergenerational Transmission of Protective Parent Responses to Historical Trauma

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