Des msw nsw de Thoutmosis III à Deir el-Bahari

Abstract

Fragments of several identical women holding sistrum and menat necklaces have been found at Deir el-Bahari. These representations were carved on sandstone, erased and recarved after the Amarna period. Proportions and depiction are here very similar to the msw nsw of Thutmose III at Karnak, where they appear behind the king as he dedicates splendid off erings to Amun-Re on the north wall of the corridor with the Annals. Both scenes are studied and their meaning explored. The fragments, certainly from Thutmose III temple at Deir el-Bahari, may have come from his Hathor shrine. SELECTION DES FRAGMENTSLorsque nous avons entrepris l'étude de la chapelle d'Hathor de Thoutmosis III à Deir el-Bahari, un certain nombre de fragments épars fut identifi é, avec l'aide précieuse de la mission du temple de Thoutmosis III, en particulier de Monika Dolińska. Il existait en eff et un certain nombre de fragments en grès qui, par leur facture, ne pouvaient appartenir au temple de Mentouhotep, et par leur matière, ne semblaient pas provenir des temples d'Hatchepsout et de Thoutmosis III, dont les bas-reliefs sont principalement en calcaire.

The Decoration of the Columns and Pillars from the Henket-ankh of Thutmose III (Western Thebes)

“…31 Seco Álvarez, Martínez Babón 2020: 187-188. 32 Haeny 1997;Myśliwiec 1985: 6;Beaux 1995;Beaux, Grimal, Polin 2012;Beaux et al 2012;Bernhauer 2005: 46-52;Karkowski 2001. 33 Ricke 1939: 21. main façade and gave access to a hypostyle and a sanctuary.…”

Civilisation pharaonique : archéologie, philologie, histoire

“…devenu ainsi hypostase du dieu Rê accompagné de la déesse, Snéfrou annonce déjà le futur héliopolitain du royaume 14 . Le conte démultiplie l'intertextualité ainsi manifestée : le poisson perdu et retrouvé par magie évoque également les scènes de pêche dans les marais des tombeaux, dans lesquelles l'épouse du défunt joue un rôle similaire 15 , comparable à celui des joueuses de sistre accompagnant le roi 16 , le poisson symbolisant à la fois la femme et l'amour 17 , comme le rappellent les cuillères à fard 18 La pendeloque, enfin, est retrouvée au fond de l'eau, posée sur un tesson, comme le soleil sur le tertre primordial ; elle est rendue à sa maîtresse (ḥnwt), traversant les deux fois douze coudées d'eau accumulées, comme le soleil, révélé au monde, traverse les deux ciels en vingt-quatre heures.…”

“…Non, on n'a jamais ordonné de faire une telle chose au troupeau sacré ! » (pWestcar 8, [16][17]. Ce thème est développé dans une oeuvre, probablement contemporaine, l'Enseignement pour Mérikarê, dans laquelle le père dit au futur roi : dernier élément venant préparer le nouveau contexte de la royauté, la requête de Khéops, qui demande au magicien de lui apporter le « coffret de silex, dans une chambre dite de l'Inventaire, à héliopolis », dans lequel se trouvent les plans du sanctuaire de Thot.…”