Des archives numériques sans historiens ? Un point de vue

Regards croisés sur l'Internet

“…des signes apparurent transformant les tablettes numérales en « tablettes pictographiques ». Parmi ces signes, un très petit nombre reprit les formes des jetons précédemment connus : tête de boeuf, croix dans un enclos typiiant un mouton, vase, tandis que la très grande majorité a jailli de l'imagination et de la volonté des scribes poussés par la nécessité d'enregistrer de nombreuses données et par l'enthousiasme d'écrire 3 . ainsi apparurent à uruk iV (couche archéologique de la in du iv e millénaire du site d'uruk, qui livra des documents sans équivalents ailleurs) de nombreux nouveaux signes comme celui pour le « grain », image d'une tige avec des départs d'épis, pour la « tête », schéma d'une tête humaine, pour le « jour » et tant d'autres qui n'avaient jamais été actualisés en jetons tridimensionnels.…”

“…autre manière de désigner ces « conlits », essentiellement d'intérêt : la transgression n'est pas ce qui vient a posteriori faire exception à la règle tout en la conirmant, c'est ce qui forme a priori la matrice réticulaire de la règle, les réseaux tenant lieu de sphère de construction en même temps que de transgression des règles de leur fonctionnement approprié. où l'on pense évidemment aux mises à jour logicielles, aux mises à jour des règles déontologiques de l'expérience réticulaire, aux mises à jour des règles légales s'appliquant -toujours temporairement -aux réseaux numériques 3 .…”

“…Jack Goody pense que notre eurocentrisme a produit une reconstitution historique qui s'apparente à un « vol de l'histoire » [goody, 2010] -auquel ont participé Karl Marx et Max Weber, pour ne pas citer de contemporains -qui, outre son déni des cultures non-occidentales, nous illusionne et nous empêche donc de comprendre les transformations du monde. car tel est le but d'une démarche historique scientiique : démêler l'écheveau du vrai et du faux, oser chercher la vérité, même quand ce mot est discrédité 3 , sinon s'affranchir des incohérences. clarisse Herrenschmidt entreprend ce travail d'analyse historique sur le long cours et sa démonstration apporte une réponse afirmative à la toute première question que nous nous posons : l'internet induit-il vraiment une transformation d'importance de notre système scribal multi-millénaire ?…”

“…Par ailleurs, l'idée de convergence et surtout l'appel au numérique contribuent à sous-estimer la réalité technique et matérielle de l'internet : préférer le terme « numérique » à celui d'« électronique » -le premier passant étrangement du statut d'adjectif à celui de substantif -permet à de nombreuses personnes peu férues d'informatique de recycler leurs anciens arguments sollicitant une culture spiritualiste en les accordant avec le déterminisme de l'innovation. ce dernier alimente l'idée d'une entrée dans une « nouvelle ère numérique » et occulte la réalité présente : par exemple la forte instabilité de l'écriture contemporaine, des programmes 3. Avec cet heureux paradoxe que l'idée que la vérité n'existe pas a souvent aujourd'hui valeur de vérité : « les chercheurs qui veulent prouver la fragilité de la notion de vérité ne sont-ils pas convaincus de la véracité de leurs propres démonstrations ?…”