2017
DOI: 10.3917/tgs.038.0187
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Dépasser le patriarcat pour mieux définir les féminismes africains ?

Abstract: Distribution électronique Cairn.info pour La Découverte. © La Découverte. Tous droits réservés pour tous pays.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalabl… Show more

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“…Par ailleurs, des discours stéréotypés sur l'économie domestique s'inscrivent dans un système de principes moraux valorisant la discrétion, l'harmonie des relations et la bonne entente (Ilboudo, 2007). Ce parti pris idéologique est lié aux normes en vigueur dans la société sur les rôles de genre -le travail des femmes étant généralement considéré comme secondaire et moins important que celui des hommes -et aux manques de statistiques sur la contribution des femmes aux dépenses domestiques (Beneria, 1981;Ilboudo, 2007;Labourie-Racapé & Locoh, 1999;Lachaud, 2007;Saint-Lary, 2019;Wayack Pambè & Sawadogo, 2017). Ce système moral se traduit notamment par un genre de discours où il s'agit de dire ce qui est le plus beau et de préserver les apparences (Moya, 2015).…”
Section: Introductionunclassified
“…Par ailleurs, des discours stéréotypés sur l'économie domestique s'inscrivent dans un système de principes moraux valorisant la discrétion, l'harmonie des relations et la bonne entente (Ilboudo, 2007). Ce parti pris idéologique est lié aux normes en vigueur dans la société sur les rôles de genre -le travail des femmes étant généralement considéré comme secondaire et moins important que celui des hommes -et aux manques de statistiques sur la contribution des femmes aux dépenses domestiques (Beneria, 1981;Ilboudo, 2007;Labourie-Racapé & Locoh, 1999;Lachaud, 2007;Saint-Lary, 2019;Wayack Pambè & Sawadogo, 2017). Ce système moral se traduit notamment par un genre de discours où il s'agit de dire ce qui est le plus beau et de préserver les apparences (Moya, 2015).…”
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