Demistifikasie van die metafoor “die kerk as bruid”

Abstract

<b>Demystification of the methaphor “the church as bride”</b>
 
 Because of the important role language, imagery and metaphors plays in the lives of human beings, it is necessary to explore the origins and implications of metaphors that could be potentially harmful to the quality of women’s lives. The metaphor that is the focus of this article, is that of “the church as bride”. This metaphor is an example of how metaphors and language have an impact on women’s self-understanding and subject quality of their lives. It is an example of how patriarchal structures, culture and language affect the lives of women. In a follow-up article the way in which this metaphor is used in the marriage formulary of the Nederduitsch Hervormde Church of Africa is investigated. This formulary is specifically based on Ephesians 5:21-33 in which the metaphor of “the church as bride” is found

Yolanda Dreyer: Haar proses van bewusmaking – ’n Waarderende refleksie op haar bydrae tot die akademiese diskoers ten opsigte van die temas gender, huwelik en seksualiteit

“…Hierteenoor moet vroulike seksualiteit beheer word omdat dit 'n bedreiging inhou om die manlike publieke orde te versteur. Manlike seksualiteit word binne die patriargale konteks verstaan as mag oor ander (kyk Botha & Dreyer 2007:1249.…”

Verskuiwing van teologiese denke oor die huwelik vanaf Luther tot vandag

“…Barth meen dat vroue en mans gelyk is voor God in hulle aardse bestaan, maar dat man en vrou nie gelyk is in die funksies wat deur God aan hulle toegeken is nie. Dit is die funksie van die man om die leier te wees en die vrou se funksie is om ondergeskik en onderdanig te wees aan haar man (Botha & Dreyer 2007a:1255. Ford (1984:93) beskryf die implikasie van dit wat Barth sê soos volg: 'Barth has really only shifted his basis for patriarchal hierarchy from essence to function.…”

’n Feministiese narratief-pastorale perspektief op die huwelikbevestigingsformuliere van die Nederduitsch Hervormde Kerk

“…In ons vorige artikel oor die metafoor "die kerk as bruid" in Efesiërs 5:21-33 en dié se "interteks" in Hosea 1 en 2 (Botha & Dreyer 2007) het ons ondersoek gedoen na die konteks, die bedoelde lesers van hierdie tekste en die ideologie daaragter. Die doel met hierdie tweede artikel is om hierdie ondersoek in gesprek te bring met die huweliksbevestigingsformuliere van die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika.…”

“…Die geslagsrolle wat deur die huweliksbevestigingsformuliere gevestig en in stand gehou word, is dat mans veronderstel is om te werk, "broodwinner te wees", sterk te wees, nie emosioneel te wees nie, sy huis en gesin te beskerm. Hierdie gedagte dat die man veronderstel is om die broodwinner te wees, is op grond van die navorsing in ons vorige artikel (Botha & Dreyer 2007), afgelei uit Hosea, waar van mans verwag is om vir vroue te sorg, dat vroue alleen van hulle mans afhanklik moes wees (vgl ook Kruger 1992:18). Dit het die gedagte gekweek dat daar van vroue verwag is om in die huis te bly, sag, liefdevol en moederlik te wees (Walsh 1989:269).…”