De Los Territorios Protourbanos a Los Territorios Urbanos: Cielo De Serpientes De Antonio Gil

Abstract

Con todos sus niveles, estratos o subsuelos de sentidos, el territorio es un escorzo de mundos articulados y situados en una cultura. Así, cuando el hombre marca o demarca un territorio delimita un locus mayor o menor según la representación y la conciencia que tenga de los horizontes de sus mundos, en rigor, cotidianos, familiares o extraños. De aquí la notable conexión del territorio con la identidad, personal o colectiva, y su manifestación en la memoria, en la imaginación y en el discurso como es el caso de Cielo de serpientes de Antonio Gil. Según nuestro análisis, en esta novela el hallazgo de un niño inca consagrado en las estribaciones andinas y protourbanas del cerro El Plomo provoca en el aquí y ahora de la territorialidad urbana de la metrópoli un discurso reactivo que subvierte las frágiles junturas de los distintos espacios y estamentos que la capital santiaguina se ha dado a la fecha. Por esta vía, esta novela discute narrativamente los segmentos y estatus del saber y del poder, de modo que polemiza con la noción de territorio y con las formas de saberes culturales y populares que en él se manifiestan. Por lo mismo, en este texto el espacio resulta una dimensionalidad vivida y apropiada por cada sujeto y no transable ni por otras prácticas ni por otros sueños.Palabras claves: rituales incas, territorialidad andina, territorio urbano, novela chilena. La convicción de que vivimos cambios profundos a nivel de realidades de hecho (políticas, económicas, tecnológicas, morales, estéticas, entre otras), así como en los modos de conocimiento, comprensión e interpretación de ellas, es una cuestión de lo más relevante en nuestra época, siendo muy significativo que tal asunto se manifieste como un pronunciado cuestionamiento a las maneras tradicionales (modernas) de aprehensión de lo real, lo que se ha venido asumiendo con el llamativo título de cambio de paradigmas. Territory, with all its levels, strata or subsoil layers of meaning, is a glimpse of worlds articulated and placed in a culture. When man marks or demarcates a territory, he defines a locus which varies according to the representation and consciousness he has of the horizons of his everyday, familial or strange worlds. Hence the strong connection of territory with personal or collective identity, and its manifestation in memory, imagination and discourse as illustrated inLa consecuencia inmediata de esto es el convencimiento de que experimentamos una situación marcadamente crítica, lo que implica la creencia en la inestabilidad de los paradigmas, y que se ilustra en la velocidad con que se van erosionando sus perfiles y promoviendo ya no tal o cual reforma, sino que su sustitución, su reemplazo. De este modo, en el problema paradigmático no solo nos enfrentamos a nuevas ideas acerca de la realidad de los objetos que interesan a la ciencia y, en general, a todo saber, sino que, también, a las nuevas ideas acerca de lo que es el saber o el conocimiento. Sobre Tiempo, Espacio y TerritorioDe acuerdo con los nuevos paradigmas de la complejidad, el ter...

Discursos Y Transcursos: Lengua Y Territorio en "Cielo De Serpientes" De Antonio Gil

“…Según hemos advertido (Barraza y Vergara: 2015), para efectos de esta perspectiva de lectura de Cielo de serpientes, el hallazgo de un niño inca "liofilizado", más que "momificado", no se reduce a un episodio noticioso o a una cuestión patrimonial 7 destinada a incrementar la memoria colectiva antropológica o arqueológica. El novelista incorpora el habla del niño y la visión del tiempo y del mundo inca durante su peregrinación hacia el cerro sagrado estableciendo una suerte de multidiscursividad en diacronía con las crónicas de la conquista, la poesía inca y de filiación inca y el castellano hablado por huaqueros, científicos, antropólogos y periodistas.…”