De La Benevolencia a La Ciudadanía Compasiva: La Recuperación De Conceptos Claves Para El Cultivo De La Democracia

Abstract

El sufrimiento que atraviesa nuestra existencia y la vulnerabilidad que nos es constitutiva reclaman la presencia de ciudadanos que desde su repertorio emocional puedan asumir un compromiso efectivo de lucha contra las condiciones de pobreza, injusticia y opresión que pesan sobre la vida de tantas personas obstaculizando seriamente las posibilidades de florecimiento humano. Esta reflexión se asocia con el declive que en las actuales sociedades democráticas experimentan ciertos aspectos claves para la vida en sociedad, como la preocupación por el otro y sus necesidades apremiantes, al igual que una especial sensibilidad por el cultivo del bien común, de tal forma que lo que se percibe es un individualismo excluyente que deshumaniza a quienes viven así y rompe los lazos que nos vinculan con nuestras comunidades y con la humanidad en general. Frente a lo anterior, la rehabilitación de ciertas nociones sentimentalistas que otorgan un lugar privilegiado a la benevolencia y compasión en la esfera personal y en la deliberación pública, permite generar nuevas discusiones sobre el papel de las emociones en la vida moral y política, de tal forma que se establecen otros derroteros de reflexión que motivan a los ciudadanos a pensar en las actitudes y compromisos que son necesarios para cerrar la brecha que causa la insolidaridad y la apatía frente al dolor ajeno. Este artículo que recorre ideas sobre la filosofía y los sentimientos morales siguiendo los planteamientos de Hutcheson, Shaftesbury y Nussbaum es una contribución al debate sobre los principios éticos e ideales de justicia social que esperan su consolidación en las actuales sociedades democráticas, abiertas y participativas.

Enseñanzas de la pandemia COVID-19. El reencuentro con la vulnerabilidad humana

“…El concepto es también referido por Pinedo (2018), quien realiza una interesante aportación señalando que:…”

Educación humanizada para una democracia humanamente democrática

“…Pensamos que las actuales democracias, particularmente la de Chile, son sistemas políticos organizados para el crecimiento económico, pero no para la igualdad y equidad, lo que se traduce en una desatención por las vidas cotidianas (Nussbaum, 2010;Pinedo, 2018). La alta tasa de pobreza y desigualdad de Chile (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico [OCDE], 2018), la continua zozobra del pueblo mapuche porque el Estado chileno se niega a reconocer su radical otredad, son claras ilustraciones de una democracia deshumanizada.…”