Das Narrativ der Demütigung und die Gefühle der Ostdeutschen

Abstract

2019, zum 30. Jahrestag des Mauerfalls, war oft von der Enttäuschung die Rede, die die damaligen Bürger*innen der DDR angesichts der nachfolgenden Entwicklung in ihrem Land verspürten. Viele erinnerten sich an große Hoffnungen und tiefe Ernüchterung, an Versprechen, die nicht gehalten wurden, an Aufbrüche, Einbrüche und Abbrüche. Interviews, Redebeiträge und schriftliche Texte stellten der Wiedervereinigung aus ostdeutscher Perspektive kein gutes Zeugnis aus, das Ressentiment vieler war mit Händen zu greifen. Es drückte sich nicht zuletzt in den Erfolgen der rechtsextremen Alternative für Deutschland aus, die 2019 bei Landtagswahlen in Thüringen, Brandenburg und Sachsen zwischen 23,4 und 27,5 Prozent der Stimmen gewann. Ihr erinnerungspolitischer Appell "Die Wende vollenden" hatte gezündet und die Partei mancherorts zur stärksten Kraft gemacht.In Umfragen stimmten 42 Prozent der Ostdeutschen der Ansicht zu, sie seien Bürger zweiter Klasse. 1 Damit gehe, hieß es von rechts wie von links, ein Gefühl der Demütigung einher. Vom "Stachel der Demütigung" sprach 2016 die sächsische SPD-Integrationsministerin Petra Köpping, die zwei Jahre später einen Bestseller unter dem Titel "Integriert doch erstmal uns" vorlegte. Das Gefühl, gedemütigt worden zu sein, diagnostizierte sie überall dort, wo jemand ihr von persönlichen Niederlagen und Kränkungen erzählte. 2 Solche Erfahrungen gab es zuhauf. Sie verbanden Menschen, deren Betriebe von der Treuhand abgewickelt oder weiterverkauft wurden, die ihren Arbeitsplatz verloren und einen neuen suchen mussten. Gekränkt und abgewertet fühlten sich Professor*innen, die ihre Marxismus-Leninismus-Lehrstühle räumen mussten, und NVA-Generäle, die nicht in die Bundeswehr übernommen wurden. Gedemütigt scheinen sich schließlich auch Spät-und Nachgeborene zu fühlen, die sich mit den enttäuschten Eltern und Großeltern identifizieren. Einige reden von Anschluss, Landnahme, Kolonialisierung und Exil. 3