Dalla documentalità al nuovo realismo

Abstract

Si tratta di un libro importante, per varie ragioni, ma qui vorremmo sottolinearne principalmente due. Innanzitutto, perché si pone come un'opera di rottura all'interno di una tradizione teorica consolidata -o, almeno, fino a quel momento assai poco movimentata. In secondo luogo, perché le tesi lì sostenute hanno degli esiti che vanno ben al di là della teoria.Cominciando con il primo punto, occorre ricordare che la received view in ontologia sociale -vale a dire in quella disciplina filosofica che si occupa dell'esistenza e della natura di cose come le promesse e i matrimoni, le università e i debiti, le crisi economiche e gli scontrini -riconosce, quale base degli oggetti sociali, certi oggetti fisici. Questi, grazie all'azione di un "we intend", ossia di quella che viene chiamata "intenzionalità collettiva", diventerebbero, dato un certo contesto, oggetti sociali. L'esempio più celebre, quello del denaro, ci dice che X conta come Y nel contesto C: un pezzo di carta dotato di certe caratteristiche fisiche conta come banconota da 5 euro nell'Europa di oggi -caratterizzata, appunto, come un contesto fatto di individui i quali intendono che le cose stiano proprio in questo modo.Documentalità individua una crepa in questo paradigma e, facendo leva nella crepa, procede alla sua demolizione. La crepa risiede sostanzialmente nel fatto che l'intenzionalità collettiva non riesce a dar conto di quegli aspetti della realtà sociale che interessano maggiormente società complesse come quelle attuali. Pensiamo a quanto sta accadendo in Europa in questo momento: non è stato certo il "we" dell'intenzionalità collettiva (termine che si può riferire a una società in miniatura, composta da due o poche persone, così come a una società storica tutta intera) a dare origine alla crisi economica che stiamo attraversando, semplicemente perché