2021
DOI: 10.24014/jdr.v31i2.10581
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Dakwah Kultural Dalam Tradisi Maantar Jujuran Suku Banjar Di Samuda Kotawaringin Timur

Abstract: This study aims to analyze cultural da’wah in the maantar jujuran tradition in the Banjar tribe in Samuda, Kotawaringin Timur Regency, Central Kalimantan Province. This study used a qualitative method with a phenomenological approach. The data were collected in three ways: observation, interviews, and documentary studies. This study found that the people of the Banjar tribe in Samuda understand that da'wah is not only limited to verbal delivery and the specificity of da'wah activities but also has an understan… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1

Citation Types

0
1
0
6

Year Published

2021
2021
2022
2022

Publication Types

Select...
6

Relationship

0
6

Authors

Journals

citations
Cited by 8 publications
(8 citation statements)
references
References 5 publications
0
1
0
6
Order By: Relevance
“…Ia faham benar bahwa bangsa ini tidak bisa begitu saja berpihak pada salah satu unsur masyarakat saja. Inilah yang dijelaskan (Junita et al, 2021) sebagai dakwah berbasis kultural. Dakwah yang dilakukan A.R.…”
Section: Dakwah Kebangsaan Dan Nasionalisme Ar Baswedanunclassified
See 1 more Smart Citation
“…Ia faham benar bahwa bangsa ini tidak bisa begitu saja berpihak pada salah satu unsur masyarakat saja. Inilah yang dijelaskan (Junita et al, 2021) sebagai dakwah berbasis kultural. Dakwah yang dilakukan A.R.…”
Section: Dakwah Kebangsaan Dan Nasionalisme Ar Baswedanunclassified
“…Studi lain yang mendukung dan menguatkan tulisan ini adalah tulisan (Fatma, 2016) tentang dakwah humanis. Dakwah Islam yang dilakukan dengan pendekatan kultural (Junita et al, 2021;Mukhlis, 2020) dan inklusif (Alifuddin, 2015) menjadi sangat penting dalam praktik dakwah Islam di Indonesia, sehingga tercipta sikap yang moderat (Alim, 2020) dalam berdakwah. Bangsa Indonesia yang sangat pluralis, sangat tepat jika dakwah yang dilakukan para tokoh mengedepankan dakwah pluralis (Atmaja, 2020), dan menghindari dakwah ekslusif yang mengarah kepada radikalisme (Mahfudz et al, 2020) yang anti kepada patriotisme dan nasionalisme .…”
unclassified
“…Atas dasar itu setidaknya ada dua dimensi kajian dalam dakwah kultural yaitu cara penyampaian pesan dakwah dan substansi pesan dakwah yang disampaikan baik secara verbal maupun nonverbal. (Junita, Mualimin, & HM, 2021) Dari latar belakang tersebut, peneliti mencermati adanya hal yang menarik pada konteks tradisi keagamaan relevansinya dengan sosiologi masyarakat. Keterlibatan tokoh agama dan masyarakat dalam tradisi tolak bala maupun diskursus nilai ajaran agama yang dipraktekkan dalam adaptasi bentuk dakwah menjadi fokus kajian yang menjadi poin penting masalah dalam penelitian ini.…”
Section: Pendahuluanunclassified
“…Disamping mendapat-kan pahala, bagi yang melakukannya akan mendapatkan ketenangan hati dan jiwa serta dakwah. Pesan dakwah akan dapat dipahami dengan baik apabila disampaikan menggunakan cara-cara yang tepat (Junita et al, 2021). Dakwah merupakan sebuah upaya untuk mengajak dan memotivasi seseorang melakukan kebaikan (Awaliah & Masduki, 2019)Tidak sulit untuk dilakukan, karena metodenya sangat mudah dan murah.…”
unclassified