Dakwah Kiai Pesisiran: Aktivitas Dakwah Para Kiai di Kabupaten Lamongan

Abstract

Da'wah has a very important position in building a religious understanding of society for the benefit of nowdays and hereafter life. This study aims to describe the activities of da'wah of kiai on the northern coast, especially Blimbing Village, Paciran District, Lamongan City, the majority of people work as fishermen and traders, who have a hard character. Research method This research uses qualitative approach with data collection technique through observation, interview and documentation from 2016 to 2017. Informants in this study are kiai and mad’u (Blimbing Village community). The analysis uses the Miles-Huberman model, in which the instrumental, value, affective, and traditional rationalities of Max Weber are intertwined with one another. Result of research: firstly, da'wah of kiai with bi al qaul of lecture method delivered through pulpit after prayer jamaah subuh. Second, the method of mauidhah hasanah and mujadalah is done with a personal approach through informal dialogue outside the pulpit. Third, bi al-af'al approach by da'i motivation giving mad’u in everyday life. Fourth, da’wah of al-kitabah by publishing periodic bulletins. From these various da'i approaches, he is able to provide changes in motivation and understanding of religion for coastal community.Dakwah mempunyai posisi yang sangat penting dalam membangun pemahaman beragama masyarakat untuk kepentingan kehidupan duniawi maupun ukhrowi. Riset ini bertujuan untuk melihat aktivitas dakwah para kiai di pesisir utara khususnya Desa Blimbing Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan, mayoritas masyarakat berprofesi sebagai nelayan dan pedagang, yang mempunyai karakter keras. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan dokumentasi pada tahun 2016-2017. Informan dalam penelitian ini adalah kiai dan mad’u (masyarakat desa Blimbing). Analisis data menggunakan model Miles-Huberman. Hasil penelitian menjelaskan bahwa, pertama, dakwah para kiai dengan bi al qaul yakni, pendekatan ceramah disampaikan melalui mimbar setelah jamaah shalat subuh. Kedua, metode mauidhah hasanah dan mujadalah dilaksanakan dengan pendekatan secara personal melalui dialog secara informal di luar mimbar. Ketiga, pendekatan bi al-af’al dengan memberikan motivasi para da’i kepada mad’u dalam kehidupan sehari-hari. Keempat, dakwah bi al kitabah dengan menerbitkan bulletin berkala. Dari berbagai pendekatan tersebut, da’i mampu memberikan perubahan dalam motivasi dan pemahaman beragama masyarakat pesisir Kabupaten Lamongan.

Rekonstruksi Model Penyiaran Dakwah Islam Pada Masyarakat Pesisir Kuala Langsa

“…Kehidupan laut yang serba keras dan penuh resiko tidak bisa dipisahkan dari pembentukan karakteristik masyarakat nelayan yang identik dengan keras dan terbuka. Karakter ini yang membuat nelayan berbeda dengan masyarakat lainnya, sehingga membutuhkan pendekatan dakwah yang khas dan lebih spesifik (Farihah & Ismanto, 2018).…”

“…Penelitian tentang dakwah pada masyarakat nelayan sudah banyak dilakukan oleh para peneliti dalam berbagai konteksnya. Beberapa karya yang sangat signifikan, antara lain penelitian Farihah (2018) yang menganalisis aktivitas dakwah para kiai pada masyarakat nelayan Desa Blimbing Kabupaten Lamongan. Nihaya dan Burhanuddin (2018) mendeskripsikan pemetaan potensi dan problema dakwah yang pada masyarakat pesisir Kelurahan Lemahwungkuk Kota Cirebon.…”

Peran Kepemimpinan H. Ahmad Jayani dalam Meningkatkan Kinerja Staf Pengajar

“…Seorang pemimpin juga harus bisa menjadi panutan bagi bawahannya, sesuai dengan kutipan dari jurnal ilmu dakwah: seorang da'i menjadi panutan para mad'u-nya, oleh karena itu penting sekali seorang da'i memberikan contoh dalam bertutur maupun bertindak dengan baik yang nantinya dijadikan figur seorang pemimpin (panutan dalam agama) yang baik. Ketika sudah mampu mengambil tempat dihati para mad'u, maka akan lebih mudah seorang da'i mengajak ke arah kebaikan (Farihah & Ismanto: 2018).…”

Dimensions of Sufistic Da'wah KH. Musta'in Ramly (1931-1985)

“…Changes in people's behavior in the area can not be separated from the contribution of KH. Mansyur (Farihah & Ismanto, 2018).…”