Da religiosidade: entre místicos, bestas e soberanos

Abstract

Da religiosidade: entre místicos, bestas e soberanos Rafael Alonso UFSC ResumoLevando em conta o que aqui se chama "crise da religiosidade", este ensaio se propõe a discutir, em contraposição crítica que a leitura do texto tende a tornar evidente, as respostas a essa crise oferecidas por Georges Bataille ("experiência interior", "experiência do sagrado") e Giorgio Agamben ("altíssima pobreza"). O que motiva a contraposição é o juízo de Agamben a respeito de Bataille, antes já enunciado por Sartre: o de que Bataille é um místi-co. Para colocar em prática essa operação, este ensaio recorre às contribuições de Jean-Luc Nancy (existência "insacrificável"), Jacques Derrida (o discurso político como fábula e a crítica feroz a Agamben em "A besta e o soberano") e Vilém Flusser, base teórica que atravessa todo ensaio e que, com o conceito de "instrumento", mas também a partir de outras elaborações teóricas, permite questionar a ideia de um mundo a ser "profanado".Palavras-chave: religiosidade; místico; soberania; instrumento; Flusser. AbstractThis paper aims to discuss, as well as to put in critical opposition, what is hereby named "crisis of religiosity" and the responses to such crisis stated by Georges Bataille ("inner experience", "experience of the sacred") and Giorgio Agamben ("the highest poverty"). What moves this opposition is Agamben's judgment of Bataille, already enunciated by Jean-Paul Sartre: that Bataille is a mystic. In order to put this operation into practice, this paper reaches for the contributions of Jean-Luc Nancy ("never-to-be-sacrificed existence"), Jacques Derrida (the political discourse as a fable, as well as the harsh criticism to Agamben in "The beast and the sovereign") and Vilém Flusser, theoretical foundation of this discussion that, with the concept on "instrument", as well as with other elaborations, allows the questioning of the idea of a world to be "profaned".