Da Dominação Colonial À Colonialidade Do Saber: Efeitos Do Determinismo Ecológico Dual No Brasil

Abstract

Este artigo estabelece reflexões acerca dos efeitos do determinismo ecológico dual sobre a formação social brasileira. Realizada a partir de fontes bibliográficas, a pesquisa funda-se no olhar crítico do pensamento pós-colonial, na semiosis colonial e na perspectiva da interação sociedade-natureza da historia ambiental, a fim de desconstruir os signos de dominação disseminados na representação dual da natureza no Brasil. Desde o período colonial a representação de natureza ocorreu numa perspectiva dual: paraíso provedor de riquezas, e/ou fator limitante à sociedade; ambas representações tributárias do determinismo ecológico, fundado, sobretudo, na ideia aristotélica dos trópicos como fator limitante às sociedades e na Teoria do degeneracionismo. Esse dualismo originou-se a partir da visão utilitarista e externalizada da relação sociedade-natureza, durante o processo de dominação colonial. Influenciou a construção do “ser brasileiro”, já que as identidades do povo brasileiro estiveram associadas a noção de selvagem, florestas, meio ecológico e riquezas naturais, operando no modo como o brasileiro se vê, e é visto. Os resultados expõem que, se antes os signos da dominação colonial travestidos de “destino ecológico” eram externos, no presente encontram-se internalizados na mídia, literatura, ciência e na política, oferecendo barreira mental para a identificação das potencialidades e limites do meio ecológico, bem como o desenvolvimento de uma sociedade com elevada sustentabilidade.

Arqueologia pedagógica

“…originária do cientificismo ocidental, que se defendia o registro de campo como forma de "salvar" informações do "outro" 15 que estava em vias de desaparecer. A concepção euclidiana, que concebe "viver é adaptar-se" (CUNHA, 1984, p. 183), fomenta na sociedade uma estrutura determinista ambiental, sempre frequente e sorrateira nas pesquisas acadêmicas (LOIOLA et al, 2015). Nestes contextos reforça-se a perspectiva que somos subproduto ambiental, repercutindo uma certa "visão de mundo colonialista" (FUNARI; NOELLI, 2002, p. 52).…”