Cyrus ou les lectures d'une figure biblique dans la rhétorique religieuse de l'Ancien Régime à Napoléon

Une communauté convulsionnaire dans l’attente du millénium : les « Fareinistes » (1783-1805)

“…Ainsi, Bonaparte est le nouveau Cyrus, qui oeuvrera au retour du peuple Juif et précipitera l'apocalypse divine par ses conquêtes et ses aventures guerrières. On retrouve, dans cette imagerie biblique autour du nouveau « Cyrus », les grands thèmes des discours ecclésiastiques du temps autour de Napoléon Bonaparte que Bernard Plongeron a analysés dans un de ses articles devenu classique16 .On assiste ainsi, dans de nombreux discours, à l'évocation lyrique des transports amoureux entre les deux « époux », aux assauts de compliments réciproques entre les deux partenaires de cette noce divine, tandis que ces textes développent tout un imaginaire bucolique pour évoquer le « réveil » de l'Épouse, la renaissance printanière du monde, et « l'enfantement » des « petits » (entendez la formation de nouveaux disciples). Enfin, il faut noter la polysémie du terme « Épouse », qui, en plus de renvoyer à l'Église primitive, désigne aussi… le messie Élie Bonjour, qui se voit accolé des qualificatifs baroques du style : « Épouse-Esprit », « Christ-Esprit-Lili », « Esprit-Christ ».Une communauté convulsionnaire dans l'attente du millénium : les « Fareiniste... Siècles, 49 | 2020 et imaginée s'enracine dans le scénario eschatologique que développe la prophétesse convulsionnaire.…”