Cumbre del Canto: la poeticidad lírica en "Alturas de Macchu Picchu"

Abstract

Este artículo aspira a matizar la considerada naturaleza épica mayor del Canto general de Pablo Neruda por medio de un análisis poético del lirismo de una de sus partes raigales, “Alturas de Macchu Picchu”. A través de una lectura consciente de la subjetividad del hablante poético en “Alturas”, y de sus conexiones con otras secciones significativas del largo texto, se pretende iluminar de manera un tanto más teórica su constitución poética, en cuanto a la construcción subjetiva de los discursos de diferentes hablantes personales que enuncian ciertos subtextos de Canto y que integran, desde luego, su mundo de voces.

Una cultura que perdura en la piedra y en la fotografía: Simbolismo y alteridad en Neruda y Chambi

“…Onell (2016) propone que esta voz pertenece a una figura mesiánica o profética que habla sobre una realidad autóctona representando una individualidad que, a medida que avanzan los cantos, sufre transformaciones expandiéndose hasta abarcar la perspectiva y vivencia del pueblo completo, complementando esto, en otro de sus artículos lo retrata como un peregrino confundido que deja entre ver realidades externas donde la acechante figura de la muerte las logra alcanzar (Onell, 2012). Rivero (2004) considera que la naturaleza del yo lírico pertenece a un ser que precede al descubrimiento de las ruinas, pues cuando llega a estas comienza a revelar un pasado heroico donde logra un "rescate del origen americano e identificación personal y colectiva de los silenciados" (p 63), además, considera que la voz lírica es una constitución de diversos discursos que integran un mundo de manifestaciones. En estos estudios se espera analizar por sobre todo la figura del hablante, su composición, su inmersión en lo expresado, su realidad, su rol dentro de los poemas y como actúa en el pensamiento central de este (Araya, 2004).…”