Culture Change: Functional and Dysfunctional Expressions of Dance, a Form of Affective Culture

El sistema dancístico del Gran Nayar: coras y huicholes

“…Por su parte, los norteamericanos entendieron la etno-danza como una rama más de la antropología (Kurath, 1960). En sus inicios consideraron a la danza como una producción cultural (Boas, 1944) y un medio para entender el comportamiento social y étnico (Royce, 1974;Kealiinohomoku, 1979;Hanna, 1979). Después de los años setentas, a partir de la coreología, de la anotación Laban y de los estudios de la comunicación no-verbal (semasiología), Kaeppler (1978) y Williams (1976) proponen dar cuenta de cómo funciona el sistema corporal cinético, para lo cual se centran en la decodificación de los movimientos en unidades m'nimas de significación --cinemdmorfocinemd sistema-y, de esta manera, revelar sus reglas de composición.…”

Διαχρονικές Και Συγχρονικές Διαδικασίες Στο " Παιχνίδι " Κατασκευής Της Έμφυλης Ταυτότητας

“…Δπεηδή ν φξνο "ρνξφο" κπνξεί λα ιακβάλεη θαηά πεξίπησζε δηάθνξεο ελλνηνινγήζεηο, φπσο π.ρ. έλα ηδηαίηεξν είδνο ρνξνχ, ην γεγνλφο ζην ζχλνιφ ηνπ, έλα ζπγθεθξηκέλν ρνξφ κηαο θνηλφηεηαο θ.ά., ζηε ζπγθεθξηκέλε εξγαζία ρξεζηκνπνηείηαη κε ηελ έλλνηα ηνπ ρνξεπηηθνύ γεγνλόηνο φπσο έρεη πξνηαζεί απφ ηηο Keali"inohomoku, (1973Keali"inohomoku, ( , 1974, Royce (1980), Stone (1982), Giurchescu (1988) θαη Cowan ( [1990). Γειαδή, ρξεζηκνπνηείηαη κε ηελ επξχηεξε έλλνηα ηνπ εζηκηθνχ ή θνηλσληθνχ ρνξεπηηθνχ ζπκβάληνο, ην νπνίν κπνξεί λα πεξηιακβάλεη πεξηζζφηεξνπο ηνπ ελφο ρνξνχο, αιιά πνπ, σζηφζν, είλαη απαξαίηεηε ε γλψζε γηα ηε κνξθή θαη ηηο ηζηνξηθν-θνηλσληθέο ζπλδειψζεηο ηνπ θάζε ελφο ρνξνχ απφ ην ζχλνιν ησλ ρνξψλ πνπ ζπκπεξηιακβάλνληαη ζην πιαίζην ηνπ αληίζηνηρνπ ρνξεπηηθνχ γεγνλφηνο.…”