Culpabilización de las víctimas y reconocimiento: límites del discurso mediático sobre la violencia de género

Abstract

ResumenDada la relevancia que se le ha otorgado a los medios de comunicación para combatir la violencia de género, el presente artículo trata de discutir las limitaciones que imprime el actual marco hegemónico de reconocimiento de la violencia de género para la actualización de un discurso mediático que profundice en la realidad del fenómeno y contribuya al cambio social. Se ha optado por una metodología cualitativa para poner en el centro de la investigación a los y las periodistas que elaboran, enmarcan y seleccionan las noticias de violencia de género. Se hicieron 17 entrevistas semiestructuradas y, a través del análisis del discurso, se analiza el proceso de interpelación a los sujetos de la violencia y a la sociedad en su conjunto que se activa desde los contextos de producción de las noticias. En el texto se argumenta cómo el actual modo de reconocimiento de la violencia de género propicia una concepción individualizada de la violencia que produce un modelo de mujer-víctima objetualizada, carente de agencia y alterizada a la que, en definitiva, se responsabiliza de la situación que experimenta.Palabras clave: violencia de género, medios de comunicación, reconocimiento, análi-sis del discurso, periodistas. AbstractMedia have been given an outstanding relevance to combat gender violence. The aim of this article is to discuss the limitations of the current hegemonic mode of recognition

Breaking the logic of neoliberal victimhood: Vulnerability, interdependence and memory inCaptain Marvel(Anna Boden and Ryan Fleck, 2019)

“…non-governmental) victims’ organizations in Spain. Gómez Nicolau (2016) reaches similar conclusions in her study of how Spanish journalists specialized in reporting cases of gender violence make a divide between ‘good’ victims (those who followed the predetermined institutional path to recovery) and victims that chose more autonomous actions or explored alternative ways. She amplifies this criticism when dealing with the way in which Spanish public policies exclude prostitutes, lesbians and ‘bad’ women as subjects of rights in the fight against gender violence and by doing so simplify its complexity in the social context (Gómez Nicolau, 2018).…”

Aportación del formato talk show y documental en el relato de la violencia machista. La denuncia televisada de Ana Orantes y Rocío Carrasco

“…El valor del testimonio ético en primera persona puede ser un "recurso subjetivo, jurídico y social" si consigue reparar en parte, el daño (Barreto, 2018); pero sirve además a las víctimas de impulso porque "la mera toma de la palabra permite activar cierto grado de agencia", además de que abrir un debate sobre las estructuras que sostienen las desigualdades y realizar una reinterpretación de la historia (Gámez Fuentes y Gómez Nicolau, 2017). Cuando la víctima toma la iniciativa de romper el silencio, se rompe el esquema tradicional del relato de la violencia de género donde se aísla el proceso y donde la mujer es considerada un objeto "carente de agencia y alterizada" a la que se responsabiliza de la situación (Gómez Nicolau, 2016). Por otro lado, estos géneros, suelen tener una amplia aceptación social, lo que desemboca en ocasiones en intereses de marketing político (Conde et al, 2022).…”

Sexismo Institucional en Campañas contra la violencia Machista en Galicia: Deconstruyendo Resistencias Narrativas

“…Por otro lado, el discurso difundido mediante estas campañas enfatiza el deber de las mujeres de presentar una denuncia formal contra su agresor, como sostiene Gámez (2012), trasladando a éstas la responsabilidad de poner fin a la situación de violencia que padecen y, en definitiva, culpabilizándolas de dicha coyuntura (Gómez-Nicolau, 2016;Gorosarri, 2021). Esta perspectiva judicial de la violencia de género, provoca que las actuaciones institucionales estén dirigidas a la protección de las mujeres si -y sólo si-denuncian, enmarcándolas como víctimas denunciantes sin atribuirles reconocimiento de sujetos agentes y supeditándolas -pasivamente-al saber y al control judicial (Papí-Gálvez y Orbea, 2011) mediante la tutela institucional (Kapur, 2002).…”

“…De esta forma, la institución, a través del diseño de un producto cultural masivo como son las campañas publicitarias de sensibilización (Fernández, 2014), contribuye en la conformación de significantes sociales arquetípicos sobre la violencia de género empleando figurativismos y cosificando a las mujeres (Verdú-Delgado, 2018). Además, la narrativa utilizada en estas campañas constituye un discurso que fomenta la conservación de un imaginario colectivo que culpabiliza a las mujeres de la violencia que sufren (Gómez-Nicolau, 2016;Gorosarri, 2021), las victimiza (Fernández, 2008;Gámez y Castillo, 2015;Kapur, 2002), justifica a los agresores (Lumsden y Morgan, 2017; Papí-Gálvez y Cambronero-Saiz, 2012) y exime a la sociedad de su responsabilidad.…”