Cross-Cultural Comparison of Self-Transcendent Wisdom Between the United States and Korea

Abstract

Whether wisdom is a culturally-specific or universal construct is a matter of some debate (see Curnow 1999; Grossman et al. Psychological Science, 2012). This study compared similarities and differences in the factor structure of a measure of wisdom focused on self-transcendence in U.S. (n = 305, M(age) = 33.99) and Korean samples (n = 838, M(age) = 30.28), with ages ranging from 20 to 73). The Adult Self-Transcendence Inventory (ASTI; Levenson et al. International Journal of Aging and Human Development, 60, 127-143, 2005) has two factors, self-transcendence and alienation, the latter of which was included to differentiate between social withdrawals due to contemplative practices versus that due to depression. Confirmatory factor analyses found a partial scalar factorial invariance model fit the data best, indicating that the factor structure of the ASTI is largely equivalent and that the construct is comparable across the two cultures. Regression analyses showed that age and religiousness were related to self-transcendence and alienation. Education was related to self-transcendence only. The interaction between age and culture was significant on alienation; alienation was higher in mid-life Koreans but not in Americans, which may reflect either age or cohort effects. Thus, self-transcendence may be a more universal measure of wisdom than those based on pragmatics or cognitive functioning.

Adaptación y validación del inventario de autotrascendencia para adultos en el contexto argentino

“…Varimax contribuyó a identificar dos dimensiones claramente diferenciadas entre sí que integran los 18 ítems que componen Asti. La estructura factorial de la Asti posteriormente fue evaluada en la literatura empleando ecuaciones estructurales, esto permitió observar que los índices de ajuste considerados indican que el modelo de dos factores de la Asti resulta adecuado para los datos recabados en campo (Koller et al, 2017;Lee et al, 2015). En el mismo sentido, el rmseA suele presentar valores inferiores a .05 (Lee et al, 2015), guarismos considerados aceptables para la literatura especializada (Hair, Black, Babin, y Anderson, 2009).…”

“…La estructura factorial de la Asti posteriormente fue evaluada en la literatura empleando ecuaciones estructurales, esto permitió observar que los índices de ajuste considerados indican que el modelo de dos factores de la Asti resulta adecuado para los datos recabados en campo (Koller et al, 2017;Lee et al, 2015). En el mismo sentido, el rmseA suele presentar valores inferiores a .05 (Lee et al, 2015), guarismos considerados aceptables para la literatura especializada (Hair, Black, Babin, y Anderson, 2009). Además, los índices de ajuste (CFI) presentan regularmente valores superiores a 0,90, acorde a lo que se considera recomendable (Bentler, 1990;Hu y Bentler, 1999;Lee et al, 2015).…”

“…En el mismo sentido, el rmseA suele presentar valores inferiores a .05 (Lee et al, 2015), guarismos considerados aceptables para la literatura especializada (Hair, Black, Babin, y Anderson, 2009). Además, los índices de ajuste (CFI) presentan regularmente valores superiores a 0,90, acorde a lo que se considera recomendable (Bentler, 1990;Hu y Bentler, 1999;Lee et al, 2015). Por su parte, la distribución χ2 y sus grados de libertad resultan aceptables, informándose en su mayoría valores inferiores a 4 (Jackson, Gillaspy, y Purc-Stephenson, 2009;Lee et al, 2015).…”

“…Inventario de Autotrascendencia para Adultos o Adult Self Transcendence Inventory (ASTI) (Levenson et al, 2005) Asti es un cuestionario autoadministrable que incluye 18 ítems que evalúan dos dimensiones: 1) autotrascendencia (Self Transcendence [ST]) (ítems 1, 2, 3, 5, 6, 7, 11, 12, 13, 15, 16, y 18); y 2) alienación (Alientation [A]) (ítems 4, 8, 9, 10, 14 y 17). De acuerdo con la literatura, las propiedades psicométricas de Asti han resultado adecuadas en el contexto internacional (Koller et al, 2017;Lee et al, 2015;Levenson et al, 2005). La escala presenta un formato de respuesta tipo Likert con cinco anclajes de respuesta en función del grado de acuerdo de los participantes siendo: 1 "completamente de acuerdo" y 5 "completamente en desacuerdo".…”

From causal thinking to wisdom and spirituality: some perspectives on a growing research field in adult (cognitive) development

“…Bangen et al 2013). The close link between wisdom and spirituality is a customary assumption in the research (Ardelt et al 2013, Miller-Perrin and Mancuso 2015, Lee et al 2015, Walsh and Reams 2015, Walach 2015, DeMichelis et al 2015. Wisdom as 'self-transcendence' is also often included in the discussion (Le and Levenson 2005, Hartwig and Morgan 2013, Benovenli et al 2011; the self is linked, integrated or em bedded into something greater (Boyatzis 2012).…”