Critical Theory and History Education

Educar para una ciudadanía crítica: una investigación a partir de los usos y finalidades de la historia escolar

“…De hecho, A. R. afirma que en el aula debe plantearse la presencia de la ideología en la conformación del currículo con el objetivo de que "los alumnos se cuestionen el material que se está dando en clase". Advertimos aquí una reflexión por parte de la docente acerca de la deconstrucción del currículo y su desnaturalización (Segall, Trofanenko y Schmitt, 2018;Silva, 2001), si bien no se observa que se desarrolle el necesario tratamiento de las identidades nacionales como constructos históricos, o la presencia explícita de perspectivas historiográficas que tengan en cuenta los nuevos paradigmas anteriormente mencionados (Parra, 2010). De hecho, en el caso de A. R. sí aparecen referencias explícitas a la necesidad de enseñar contenidos de ideologías políticas, desde el punto de vista de la historia intelectual clásica, dando cuenta de una diversidad en el acercamiento que los docentes hacen a la educación ciudadana, como se ha podido observar en investigaciones de caso (Estellés, 2015).…”

“…Como bien señaló Silva (2001), haciendo mención a las aportaciones de las teorías críticas y poscríticas, el currículum como espacio de poder transmite ideología y reproduce estructuras sociales. En este sentido, resulta una tarea urgente deconstruir los rasgos eurocéntricos, androcéntricos y heteronormativos del currículo para avanzar hacia una mayor incorporación de los enfoques del posmodernismo, el poscolonialismo, el feminismo y la pedagogía crítica (Segall, Trofanenko y Schmitt, 2018). La toma de perspectiva desde un punto de vista plural facilitará que el alumnado aplique los aprendizajes a nuevos contextos de una manera autónoma (Lesh, 2011) e, incluso, permitirá enfocar la educación hacia la orientación ética del alumnado (Rüsen, 2005(Rüsen, , 2015.…”

“…El modelo crítico de la enseñanza y el aprendizaje de la historia se caracterizan por una metodología activa y participativa, así como unos recursos y materiales que permitan concebir el relato histórico de manera problemática e incorporar diferentes perspectivas historiográficas (Segall et al, 2018). Además, coincidimos con autores como García y de Alba (2009), Levstik y Barton (2008), Audigier (1999) o Schugurensky (2012) en el sentido de que esta materia debe contribuir a la formación de habilidades y actitudes para la vida en democracia.…”

Re‐thinking historical consciousness in a pandemic: From commemoration to contestability

“…Rüsen's (2004) framework is useful to understand how students develop historical consciousness and explore how historical narratives position their stance on current issues of poverty, equity, security, human rights, and justice. However, there is a significant gap in the literature internationally about how school students construct historical consciousness and how reliant this is on teacher practice and curriculum texts (Segall et al, 2018). Sexias and Morton (2013) suggest a causal relationship between historical thinking and consciousness, and Körber and Meyer‐Hamme (2015) identify how explicit development of competencies such as historical inquiry, understanding of concepts, time dimensions can develop into forms of Rüsen's (2004) historical consciousness.…”

Läntinen identiteetti, tiedonalakohtaiset taidot vai historian käytön ymmärtäminen?

“…Postmodernissa historianopetuksessa kriittinen huomio suuntautuu menneisyydestä tehtyjen tulkintojen ohella myös historianopetukseen ja luokkatilanteisiin metatasolla (Segall, Trofanenko & Schmitt 2018). Historiallisen tiedon narratiivisen luonteen ja valtanäkökulmien avaamisessa historian opettajalla voidaankin nähdä olevan keskeinen rooli, sillä opetussuunnitelmat ovat aina tietystä positiosta käsin kirjoitettuja poliittisia tekstejä, joihin postmodernismi suhtautuu lähtökohtaisesti kriittisesti.…”