Cosmopolitismo como fundamento e utopia nos movimentos pela internacionalização do currículo.

Abstract

No artigo, exploramos a problemática da internacionalização do currículo com atenção especial à ideia de cosmopolitismo, um conceito que vem, com frequência, compondo o conjunto de argumentos de pesquisadores na explicitação das dinâmicas que constituem este movimento global que envolve a educação. Analisamos, particularmente, como autores que discutem a referida problemática, situam e compreendem o cosmopolitismo nesse projeto educativo-político em termos de enfoque teórico e, nesse âmbito, destacamos como essas distintas abordagens epistêmicas e políticas se movem nos contextos do pensamento pedagógico e curricular contemporâneos. Finalmente evidenciamos os principais enfoques ou abordagens atribuídos ao conceito de cosmopolitismo no âmbito da problemática da internacionalização do currículo - expressão de um tema pouco consensual. Trata-se, portanto, de um estudo de natureza teórica que se utiliza de outras categorias conceituais para explorar um objeto específico de conhecimento - neste caso o de cosmopolitismo.

Internacionalização Na Educação Superior: Relato De Mobilidade Acadêmica E Experiência Formativa a Partir Do Diário De Registros

“…sendo um critério de classificação na avaliação dos programas, foram discutidos porSilva, Schetinger e Neto (2018), que apontam para a maneira simétrica da cooperação e do crescimento: com a entrada do século 21 e é o que permanece nos dias atuais. Agora, a colaboração acadêmica internacional é simétrica, com um modelo igualitário de trocas, sem assistencialismo, em que há compartilhamento de ideias, pesquisas e do custeamento financeiro entre os países cooperantes (SILVA; SCHETINGER;NETO, 2018, p. 347).O movimento de internacionalização implica, também, o currículo do ensino superior, de acordo comThiesen (2018), em especial atenção ao cosmopolitismo que vai ao encontro de um currículo em outra perspectiva que não reduza o ser humano a um número e/ou um padrão. De acordo com o autor, um currículo cosmopolita é aquele baseado em projetos de formação que possibilitam reduzir as históricas desigualdades socioculturais em termos linguísticos, reconhecendo o poder da linguagem.…”

“…De acordo com o autor, um currículo cosmopolita é aquele baseado em projetos de formação que possibilitam reduzir as históricas desigualdades socioculturais em termos linguísticos, reconhecendo o poder da linguagem. Desse modo, projetos articulados ao movimento de internacionalização consistem em uma alternativa social de ampliação do direito de acesso, pelos sujeitos, às riquezas ambientais, culturais e espirituais historicamente produzidas, sendo, dessa forma, uma possibilidade para a (re)criação de currículos que promovam a autonomia dos espaços escolares e das universidades(THIESEN, 2018).No emaranhado da discussão, também, se destaca a expressão transnacionalização, que é adotado por Maués e Souza (2018), no sentido de estar associada a processos de mercadorização da Educação Superior, denunciando que esse tipo de transnacionalização consiste em uma das formas do projeto neoliberal para a universidade, que procura mercadorizar o Ensino Superior. De acordo com Jacobus, Vitelli e Fritsch (2019, p. 1), a Educação Superior no Brasil, em relação ao seu cenário, "é fortemente influenciado por movimentos globais do capitalismo com viés neoliberal, com incentivo de organismos multilaterais que impulsionam uma expansão mercantilizada, diversificada, privada e elitizada."…”