Construir la identidad en los márgenes de la globalización: educación, participación y aprendizaje

Abstract

El presente artículo pretenderá aproximarse desde una perspectiva interpretativa-crítica a los modos en que se construyen las identidades en la sociedad globalizada, con especial énfasis en la escuela. Ésta constituye un entorno fundamental desde el que se forja la identidad en las etapas de formación básica de toda persona. Sin embargo, esta institución atiende a los valores, cultura y necesidades del proyecto hegemónico cultural y obvia por insignificantes y residuales a las minorías, sus aportes y todo el horizonte de posibilidades que una sociedad más inclusiva conlleva. Por ello es necesario analizar las vías que el alumnado perteneciente a colectivos minoritarios utiliza para construir su identidad, y reflexionar sobre la función que, en la sociedad globalizada, está desempeñando la escuela con estos grupos en desventaja. La institución escolar puede y debe ser un lugar de encuentro en el que a través de la participación y el aprendizaje el alumnado se interprete y proyecte en comunicación con los otros, a pesar de que en la actualidad se aleje de estas ideas. Palabras clave: Grupos minoritarios, pluralismo cultural, justicia social, globalización, identificación, cultura escolar, participación del alumnado.

Identidad institucional como transformadora de escenarios para los licenciados en Educación.

“…Igualmente, respecto del diálogo fe-cultura se trae a colación lo expresado en el Documento Conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe de 2007, evento llevado a cabo en Aparecida (Brasil), que insiste en el diálogo fe y razón, fe y cultura, que provoca formar para ser capaces de compromisos solidarios con la dignidad humana y la comunidad, cuidándose el perfil humano, académico y cristiano desde los responsables de la investigación y la docencia. Además, en torno a las participantes, y con la premisa de que la educación cuenta con espacios propicios para ser ejercida como derecho y servicio, es apropiado retomar a Ruiz-Román et al (2016), quienes al observar a la escuela en su riqueza integradora, reconocen a esta como ese entorno que posibilita la búsqueda de identidad, la cual es una preocupación fundamental del ser humano durante las etapas de formación en la vida (p. 590). Esta búsqueda, de acuerdo con lo recabado, tiene que conllevar el asentimiento de la fe y la vida, como lo dice el Documento Maestro Estratégico de la Vicerrectoría de Pastoral (2019), al referirse al diálogo fecultura.…”

¿De aquí o de allá? Un estudio sobre inmigración haitiana, identidad y escuela

“…Uno de los círculos más importantes es la escuela, pues en ella se forja la identidad desde la infancia (Ruiz, Calderón-Almendros & Torres-Moya, 2011). Sin embargo, aún en este espacio, que parece ser seguro, este proceso no se desarrolla con total libertad.…”

“…La escuela no escapa de las desigualdades sociales, más bien, es reproductora de las mismas e inclina la balanza en favor de las mayorías o de la(s) clase(s) dominante(s), segregando al alumnado en función de su condición social y cultural (Bourdie & Passeron, 2009), socioeconómica y política (Freire, 1969), intelectual (Lannegrand-Willems & Bosma, 2006) y actitudinal (Willis, 1977). Así, las personas -en este caso el(la) migrante-crean una identidad adaptada a las normas sociales y culturales hegemónicas (Ruiz, Calderón-Almendros & Torres-Moya, 2011), Vilá Baños, González & Palou (2016, crearon un modelo de estudio de la identidad cultural del migrante y su integración a un nuevo mundo cultural que identi ca dos niveles de análisis -objetivo y subjetivo-con 4 dimensiones y 9 sub-dimensiones.…”

“…En este sentido, la educación históricamente ha sido convergente, puesto que ha sido reproductora de los esquemas sociales y culturales hegemónicos (Ruiz, Calderón-Almendros & Torres-Moya, 2011). Sin embargo, en el mundo globalizado moderno este patrón ha tomado otro rumbo.…”

Identidad social y procesos de adaptación de niños víctimas de violencia política en Colombia

“…Se ha encontrado que la escuela incide en la construcción de identidades sociales; así, se propone que en este entorno las situaciones de enseñanza y de aprendizaje pueden configurarse de sentido para que incidan en la red de pertenencias y forma en la que se narran los sujetos y se relacionan consigo mismos, con los otros y con el entorno (Coll & Falsafi, 2010;Ruiz-Román, Calderón-Almendros, & Torres-Moya, 2011).…”