2016
DOI: 10.5902/1984644415506
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Constituição do sujeito na formação de professores: significação nas práticas cotidianas

Abstract: Constituição do sujeito na formação de professores: significação nas práticas cotidianas educação | Santa Maria | v. 41 | n. 3 | p. 567-578 | set./dez. 2016 Este trabalho discute noções de sujeito, experiência, processos de significação e práticas cotidianas. Partindo da concepção de que o sujeito é constituído nas e pelas mediações semióticas, implicados na dimensão histórica e cultural, sem perder a singularidade e focando os processos de significação, realizou-se a análise de entrevistas com seis profess… Show more

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“…A partir do exposto por Molon (2016), de que os conceitos de experiência, ou seja, aquilo que é compreendido e significado pelo indivíduo por meio de sua situação vivida, são fundamentais para entender as posições, os lugares e as ações dos sujeitos, pode-se concluir que também exercerá influencia na prática docente. Baseado nessas informações realizou-se uma pesquisa com graduandos do curso de licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO) no ano de 2016.…”
Section: Relacult -Revista Latino-americana De Estudos Em Cultura E S...unclassified
“…A partir do exposto por Molon (2016), de que os conceitos de experiência, ou seja, aquilo que é compreendido e significado pelo indivíduo por meio de sua situação vivida, são fundamentais para entender as posições, os lugares e as ações dos sujeitos, pode-se concluir que também exercerá influencia na prática docente. Baseado nessas informações realizou-se uma pesquisa com graduandos do curso de licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO) no ano de 2016.…”
Section: Relacult -Revista Latino-americana De Estudos Em Cultura E S...unclassified
“…Essas rodas investem e visam promover a circulação da palavra, a valorização das realidades de cada estudante e o reconhecimento de si na relação com os outros (Branco & Pan, 2016). Nessa orientação teórico-metodológica, o espaço do grupo se constitui como uma arena dialógica de vozes em tensão (Bakhtin, 2013;Holquist, 2017;Molon, 2016) que, por sua vez, fundamenta e expressa as condições do campo discursivo mais amplo do espaço acadêmico-universitário. As vozes sociais que circulam por esse campo se fazem ouvir com maior ou menor força definindo condições de enunciação para os diferentes modos de avaliar o mundo, ou seja, para diferentes posicionamentos axiológicos (Bakhtin, 2012;Faraco, 2017).…”
Section: Introductionunclassified