2020
DOI: 10.31055/1851.2372.v55.n4.29050
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Conocimiento ecológico asociado a las prácticas silvopastoriles en la Región Chaqueña Semiárida (Santiago del Estero, Argentina)

Abstract: Introducción y objetivos: El Conocimiento Ecológico Tradicional forma parte del patrimonio cultural de los grupos humanos que habitan la región chaqueña semiárida. Hasta el presente no se lo había estudiado en el contexto silvopastoril, actividad socio-económica de importancia en la región. El objetivo del trabajo fue analizar el conocimiento ecológico actual en el contexto mencionado, e identificar, caracterizar y valorar las especies vegetales involucradas. M&M: El estudio se realizó en el noreste de la … Show more

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“…As in the case of spines, the metabolites that serve to stop insects do not work on large mammals and vice versa, and do not stop herbivory completely, but instead restrict rates of leaf loss and impose physiological costs on their consumers. Species with evidence of dispersal syndrome by megafauna such as Tecoma stans, Sesbania virgata, Enterolobium contortisiliquum, Vachellia astrigens, Synandrospadix vermitoxicum, Vachellia aroma, Sesbania virgata, Caesalpina paraguariensis, Cynophalla retusa, Anisocaparis speciosa, Opuntia quimilo , and Aspidoderma quebracho-blanco show concentrations of secondary metabolic compounds that cause cattle to avoid them or in the case of being consumed, even causing death (Arenas, 2016; Braggio et al, 2002; Roger, 2020; Seigler et al, 1983; Slanis, 2018). As previously pointed out, this is not an isolated characteristic of some species in the area: more than half of the studied plants present some of these compounds.…”
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“…As in the case of spines, the metabolites that serve to stop insects do not work on large mammals and vice versa, and do not stop herbivory completely, but instead restrict rates of leaf loss and impose physiological costs on their consumers. Species with evidence of dispersal syndrome by megafauna such as Tecoma stans, Sesbania virgata, Enterolobium contortisiliquum, Vachellia astrigens, Synandrospadix vermitoxicum, Vachellia aroma, Sesbania virgata, Caesalpina paraguariensis, Cynophalla retusa, Anisocaparis speciosa, Opuntia quimilo , and Aspidoderma quebracho-blanco show concentrations of secondary metabolic compounds that cause cattle to avoid them or in the case of being consumed, even causing death (Arenas, 2016; Braggio et al, 2002; Roger, 2020; Seigler et al, 1983; Slanis, 2018). As previously pointed out, this is not an isolated characteristic of some species in the area: more than half of the studied plants present some of these compounds.…”
Section: Discussionmentioning
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“…Los nombres locales, usos y prácticas de reproducción de todas las especies presentes en los puestos para la venta forman parte del conjunto de conocimientos locales de los pobladores santiagueños y pertenecen a su patrimonio cultural, mantenidos por tradición oral de generación en generación y registrados en diversos trabajos (Di Lullo, 1946;Palacios et al 2007;Roger, 2020). La mayoría de las especies tienen referencias como alimenticias, forrajeras, combustibles y/o medicinales propias de la vida rural de pequeños productores ganaderos rurales (Palacios et al, 2007;Riat, 2012;Roger, 2020) (Tabla 1).…”
Section: Discussionunclassified
“…Los nombres locales, usos y prácticas de reproducción de todas las especies presentes en los puestos para la venta forman parte del conjunto de conocimientos locales de los pobladores santiagueños y pertenecen a su patrimonio cultural, mantenidos por tradición oral de generación en generación y registrados en diversos trabajos (Di Lullo, 1946;Palacios et al 2007;Roger, 2020). La mayoría de las especies tienen referencias como alimenticias, forrajeras, combustibles y/o medicinales propias de la vida rural de pequeños productores ganaderos rurales (Palacios et al, 2007;Riat, 2012;Roger, 2020) (Tabla 1). Considerando los aportes de Luján & Martínez (2019), los vendedores de cactus estudiados se podrían comparar a los recolectores de hierbas en las sierras cercanas a la ciudad de Córdoba, en general con identidad cultural criolla, que conservan elementos de la cultura folk como conocimientos tradicionales.…”
Section: Discussionunclassified
“…The permanence of young people is central since they receive the local knowledge, mainly about native fauna and flora, including deep knowledge about forage plants (Jiménez-Escobar 2019). The high ecological knowledge in the main local socio-productive practice (Roger 2020), is necessary for reconciling use and conservation of natural resources, both in the Chaco (Cotroneo et al 2021a) as in other regions (Toledo and Barrera Bassols 2008). However, the outmigration of young people due to isolation and economic constraints, is a worrying problem not only in the studied community but also in others, dependent on forests threatened by degradation (Kelly et al 2015).…”
Section: Discussionmentioning
confidence: 99%