Community Empowerment as Socio-Economic Education of Tourism Villages Based on Local Wisdom

Abstract

The village is an area that has a lot of potential resources, especially economic, natural or environmental, and socio-cultural aspects, which can be used as essential capital in development and the welfare of the community. Therefore, it is necessary to carry out research and community empowerment as socio-economic education of tourism village communities to open up job vacancies, especially for the younger generation and village independence. The study used Research and Development (R & D) methods and analysis by prioritizing qualitative data through interviews, observations, and focus group discussions on purposively selected informants, including village government, tourism village groups, youth groups, and business groups. The research location is in a new tourism village with uniqueness and local wisdom, namely Mergolangu Tourism Village, Kalibawang District, Wonosobo Regency, Banjarpanepen Village, Sumpiuh District, Banyumas Regency in Central Java Province of Indonesia. The results showed that tourist villages still have problems in institutional management, productive, creative, and innovative business development, and marketing promotion. So, it requires community empowerment as socio-economic education through various extension activities, training, mentoring, and partnerships on tourism management supported by stakeholders. Socio-economic education has implemented of empowerment program that could be a target to the younger generation as the successor to the village tourism management group.

Internalisasi Pendidikan Qurani Dalam Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan Untuk Membentuk Karakter Religius Warga Negara Di Era Digital

“…Hasil penelitian mengenai internalisasi pendidikan Qurani dalam pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan merupakan upaya membentuk keadaban religius kewarganegaraan, dimana peneliti mendapatkan hasil bahwa pendidikan Qurani merupakan suatu pendekatan atau tindakan dalam lingkup pembelajaran untuk menyajikan materi pendidikan berdasar pada ayat suci Al-Quran dan contoh perilaku Nabi Muhammad SAW (Hadits). Pembelajaran pendidikan Qurani diharapkan dapat memberikan pengaruh kepada peserta didik kearah pencapaian hasil belajar yang maksimal yaitu untuk membentuk keadaban warga negara yang mempunyai karakter religius dan bertoleransi (Sulaiman, 2020).…”

“…Merujuk pada pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan yang bertujuan untuk membentuk keadaban kewarganegaraan yang berkarakter religius ini, internalisasi metode Qurani dalam proses pembelajaran PKn dapat juga diaplikasikan dengan model pembelajaran VCT (value clarification tecnhnique) yaitu dengan cara pemutaran film (Film Based Learning) yang berkaitan dengan pengembangan moral dan akhlak warga negara (Sulaiman, 2020). Media pembelajaran VCT pada umumnya dilakukan dengan pemutaran film yang dapat membantu mahasiswa dalam proses pembelajaran terutama pemahaman tentang nilai-nilai keagamaan yang ditayangkan dalam film tersebut.…”

“…Dapat dikatakan juga PKn merupakan bagian dan domain dari pendidikan karakter dan nilai yang memiliki tujuan untuk memperkuat karakter warga negara yang cerdas dan berkarakter (Marzuki, 2011). Kementerian Nasional Indonesia merumuskan 18 nilai yang akan diperkuat dalam kepribadian warga negara ialah : religi, toleransi, jujur, disiplin, kreatif, mandiri dan lain sebagainya (Sulaiman, 2020). Wargadinata, (2019) menyatakan jika tujuan hidup manusia ialah memperhambakan diri kepada Allah SWT.…”

Revitalisasi “Melek-Melekan”, Sebagai Kearifan Lokal Batak Toba Yang Terabaikan

“…Data dari lapangan ketika ada sebuah keluarga mengadakan acara melek-melekan dan seorang tokoh adat yang menyatakan bahwasanya melakukan acara seperti ini sudah jarang bahkan tidak ada lagi yang mengadakannya.karena itu maka peneliti akan melakukan dan menggiatkan kembali tradisi tersebut (Sulaiman et al, 2022).…”

Untitled

“…Moreover, the younger generation has more motivation, interests, and skills that are quickly adaptive and innovative to become creative and productive agents and economic communities, especially in the field of Small and Medium Enterprises products that are typical of the village including Batik products. [21,22,23,24] Stakeholders can cooperate, starting from local governments such as the education and culture office, the Small and Medium Enterprises and Cooperatives service as well as the village government with high schools and universities along with small and medium businesses, batik craftsmen, and entrepreneurs. Stakeholders make partnerships with the planning and implementation of communication programs in non-formal education for business development and participatory batik products.…”