Clubes carnavalescos negros na cidade de Pelotas

Abstract

O artigo trata da organização negra na cidade de Pelotas, particularmente com relação aos seus clubes carnavalescos, que tiveram seu auge entre os anos de 1920 e 1950. Pretende-se descrever os principais clubes e sua evolução, analisando seu papel e sua importância para a comunidade negra pelotense.

História oral e as artes: percursos, possibilidades e desafios

“…2 -Ênfase biográfica -Trabalhos que buscam reconstituir a trajetória de vida de artistas, em narrações feitas por terceiros (Popolin, 2011;Meihy;Levine, 1994) ou por eles próprios; através da elaboração de textos analíticos (Velloso, 1997;Freire, 2005;Coli, 2012) (2007). Uma submodalidade dos trabalhos de cunho biográfico, com a operação de recortes, tem a forma do estudo de trajetória, enfocando aspectos determinados da formação e da vida profissional de artistas (Ribeiro, 2004;Duarte, 2001;Vilela, 2010;Silva, 1999;Drehmer, 1999;Rocha, 2008;Duarte, 2009 4 -Ênfase sociológica -Estudos que se atêm menos às obras de arte e seus criadores do que às relações desses criadores com coletivos mais amplos: podem, para isso, relacionar a experiência artística ao conceito de sociabilidade, em circunstâncias de agrupamento social como a roda de samba (Giacomini, 2010), a participação em agremiações carnavalescas (Loner;Gill, 2009;Abrantes, 2005;Oliveira, 1989), ou o ensino de artes (Beaumont, 2003;Gonçalves, 2007); podem tratar de movimentos culturais coletivos e comunitários (Guarato, 2010;Nascimento, 2009), geralmente relacionando-os a circunscrições geográficas bem--delimitadas, ou ainda de grupos com origens comuns, como aqueles ligados a naturalidades, nacionalidades (Nogueira, 2000) ou a experiências de exclusão marcantes (Pena, 2007).…”