Cinema indígena: de objeto a sujeito da produção cinematográfica no Brasil

Abstract

Resumo: Baseado nos Estudos Culturais, o presente artigo reflete sobre uma experiência de produção cinematográfica junto a um grupo de jovens da etnia Sateré-Mawé, habitante da Amazônia brasileira. Localizamos a experiência em um contexto histórico e político mais amplo do Cinema Indígena. Abordamos as principais características do Cinema Brasileiro no decorrer do século XX e sua relação com movimentos nacionalistas na construção da imagem do índio. Focamos o Cinema Novo como uma ruptura com os padrões hollywoodianos da indústria cinematográfica brasileira da época a partir do neorrealismo italiano e da Nouvelle Vague francesa, na hipótese historiográfica e epistemológica de preparação de uma base ideológica e metodológica para a emergência futura do Cinema Indígena. Não perdemos de vista o Cinema e o Cinema Indígena nas Américas, principalmente em face das problemáticas relativas à identidade nacional no bojo das políticas culturais dos Estados nacionais que afetam diretamente a diversidade étnica em seus territórios. Com base nesse contexto, prosseguimos com uma compreensão do projeto "Cineastas Indígenas" da ONG "Vídeo nas Aldeias" enquanto um dispositivo teórico e metodológico a ser multiplicado e transformado.Palavras-chave: Cinema nacional; estudos culturais; Sateré-Mawé; cinema indígena. Cine indígena: de objeto a sujeto de la producción cinematográfica en BrasilResumen: En base a los estudios culturales, este artículo reflexiona sobre la experiencia de la producción de la película con un grupo de jóvenes de etnia Sateré-Mawé, habitantes de la Amazonia brasileña. La experiencia se localiza en un contexto histórico y político más amplio del cine indígena. Se discuten las principales características del cine brasileño en el siglo XX y su relación con los movimientos nacionalistas en la construcción de la imagen del indígena. Se centra en el Cinema

The Expressive Forms of Amazonian Indigenous Peoples and Ayahuasca: the Huni Kuin and other Pano groups

“…Likewise, since the 1990s there has been an increase in audiovisual productions by Indigenous authors. Some authors note the formation of Indigenous cinematography (Costa, 2011; Nunes, Izidoro da Silva, and Santos Silva, 2014), which would cover the main centers of this production, such as Canada and Australia, regions in which there is already an old and extensive production of audiovisual works by indigenous authorship that stand out against narratives about modernity (Shohat and Stam, 2006).…”

Povos Indígenas no Brasil: Perspectivas no fortalecimento de lutas e combate ao preconceito por meio do audiovisual

“…A capacitação dos jovens Xavante no manejo das técnicas de filmagem e edição de vídeo possibilitou a produção de narrativas singulares, desmitificando a imagem do índio genérico, na medida em que os vídeos trouxeram para o primeiro plano a diversidade cultural presente na aldeia. Esta perspectiva corrobora com as argumentações de Nunes (2014), ao indicar que os mesmos estão motivados no aperfeiçoamento de um novo meio de representação e o usam como dispositivo para afetar e transformar sua cultura e a concepção que têm de si mesmos (NUNES, 2014).…”