Ciência como cultura: paradigmas e implicações epistemológicas na educação científica escolar

Abstract

Conferência convidada apresentada na 31ª RASBQ CiênCia Como Cultura-paradigmas e impliCações epistemológiCas na eduCação CientífiCa esColar # maria eduarda Vaz moniz dos santos

A Produção Discursiva Em Aulas De Ciências Por Meio Da Divulgação Científica: O Caso Do Uso Do Discurso Direto

“…Atualmente, é possível encontrar modelos para compreender a CCT (Cerezo & Cámara, 2007;Godin & Gingras, 2000;Santos, 2009;Vogt, 2011), bem como investigações e reflexões que destacam as interfaces e correlações entre a CCT e outras produções culturais, com destaque especial para as artes: literatura, artes plásticas, artes cênicas, cinema etc. (Almeida, Correa, Bento, Jardim, Ramalho & Dahmouche, 2018;Cunha & Giordan, 2009;Piassi, 2013;Moreira & Marandino 2015;Reznik;Massarani & Moreira, 2019;Zanetic, 2006).…”

O conceito de tempo no ensino de física: perfis epistemológicos e culturais

“…A música, a literatura, a ficção científica, a história da ciência, além da experimentação, são algumas das possibilidades didáticas para inserção de uma reflexão dessa ciência como elemento cultural (ZANETIC, 1989;MARTINS, 2004;SANTOS, 2009). Como alicerce dessa prática, é importante que o professor saiba interpretar epistemologicamente o conhecimento que os alunos já possuem, relacionando-os com a cultura geral e com a cultura própria daquele grupo.…”

“…Portanto, neste trabalho, partimos dos dados obtidos na dissertação de mestrado de 1 , fazendo uma nova análise dos dados 2 como o mesmo referencial, ou seja, analisamos o perfil epistemológico do conceito de tempo, os obstáculos de natureza epistemológica, nos moldes propostos por Bachelard (1978), bem como as influências das práticas culturais de três alunas, sobre o perfil epistemológico, sendo uma do ensino fundamental, uma do ensino médio e uma do curso superior de pedagogia (2º ano), tendo como referência os conceitos de cultura humanística, cultura científica e cultura de massa, propostos nos trabalhos de Santos (1999;2001;2009).…”

Mulheres no pop, no espaço e na tecnologia: reflexões sobre gênero e ciência, e o videoclipe como ferramenta na difusão científica

“…Para Cristiane Porto cultura científica seria "uma compreensão da ciência e da tecnologia e sua aplicação de maneira útil para todos os que vivem numa sociedade" e a divulgação científica "um meio de democratizar o conhecimento sobre ciência" (PORTO, 2009, p. 158). Outra visão que abrange o que seria cultura científica é a da importância de se valorizar experiências e conhecimentos prévios das pessoas, dando voz a elas, e que não só resolva os problemas, mas os contextualize (SANTOS, 2009). Graça Caldas defende que todas as pessoas, "mais do que serem informadas sobre os resultados da CT&I 6 precisam desenvolver sua capacidade crítica e analítica para a tomada de decisões" (CALDAS, 2011, p. 23).…”

“…Em resumo, como já dito anteriormente, a divulgação científica se torna importante a medida que pode nos inserir cada vez mais em processos de tomada de decisão, tanto no âmbito pessoal como no coletivo. Santos (2009) cita ainda outras características que envolvem a ação, como [...] aprender a pensar, a protestar, a negociar, a conviver, a argumentar, a decidir, a desconfiar dos nossos preconceitos, a ouvir os outros, a protelar juízos, a harmonizar o nosso interesse com o interesse colectivo, a gerir dificuldades, a apreciar o valor da democracia, a empenhar-nos na construção colectiva de um mundo melhor (SANTOS, 2009, p. 535). Segundo Paulo Freire, é exatamente dessas características que precisamos se quisermos chegar a uma sociedade verdadeiramente democrática, caracterizada pelo que denomina "consciência crítica" (FREIRE, 1997).…”