Chapitre 11. La philosophie face à la marchandisation du monde

Vers une dynamique d'objectivation de l'évaluation patrimoniale

“…De la même manière que la science moderne des Lumières avait forgé le contexte d'apparition des axiologies classiques du xix e siècle, le dépassement du cadre cartésien d'observation du réel fonde l'élaboration des typologies de valeurs contemporaines. Le changement de paradigme de la méthode cartésienne à la pensée systémique a été décrit à plusieurs reprises et dans différents champs (Rosnay, 1975 ;Le Moigne, 1977 ;Morin, 1990 ;Claeys, 2013 ;Couloubaritsis, 2014). Les concepts holistiques ne remplacent pas les préceptes analytiques, mais les complètent en intégrant l'interdépendance des phénomènes observés, l'incertitude des processus et la subjectivité des observateurs.…”

“…Lorsqu'un évaluateur utilise une méthode, un outil ou une grille d'évaluation, il doit l'intégrer ce qui nécessite un travail psychologique, il doit adhérer d'une manière ou d'une autre à la grille de lecture patrimoniale utilisée, cette dernière influençant inévitablement les choix opérés. De plus, équipé par différents outils d'observation, l'évaluateur fait face à l'"antinomie de la proximité" (Couloubaritsis, 2014) : "plus je m'approche de quelque chose, plus elle m'apparaît complexe, car, au lieu de réduire le domaine de l'inconnu le concernant, comme on le soutient généralement, je l'amplifie en découvrant chaque fois de nouvelles données qui révèlent des éléments dénotant une plus grande complexité". Enfin, les outils de représentation eux-mêmes biaisent l'évaluation en présentant un objet complet à partir d'une inévitable "discontinuité médiationnelle" (Claeys, 2023).…”