Celebrity and Religion

Rojek, Chris

doi:10.4135/9781446269534.n17

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“…Finally, attributed celebrity status primarily refers to gaining attention through cultural mediation (e.g. the protagonists of reality television shows) (Rojek, 2001). No doubt these are ideal types in the Weberian sense; i.e.…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

“…From this interdisciplinary interest in studying mass culture, the issue of 'celebrity culture' has grown in importance (Rojek, 2001;Jenkins, 2006;Marshall, 2006;Holmes and Redmond, 2006;Turner, 2013;Couldry, 2015;Marshall and Redmond, 2016). As Chris Rojek argues, the emergence of celebrity as a public preoccupation is the result of three major interrelated historical processes:…”

Section: Theoretical Context -Why Are Celebrities Relevant?mentioning

confidence: 99%

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Fame, Fans and Facebook. Hungarian Celebrities and their Admirers

Dessewffy¹,

Váry²

2017

Intersections

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Intersections. EEJSP 3(1): 31-55. DOI: 10.17356/ieejsp.v3i1.197 http://intersections.tk.mta.hu AbstractBig Data presents the social sciences with an overarching challenge. Following many theoretical manifestos, we here present an empirical case study to demonstrate the new approaches that have become possible by using social media data in a specific field of cultural analysis. This paper reflects on changes in celebrity/fandom culture (Jenkins, 2006;Jenkins, Ito and boyd, 2015). The trend towards democratization was hastened by the spread of the internet, while the demotization of the process of celebrity creation became even more pronounced through web 2.0. Our study examines the relationship between the Hungarian celebrity sphere and social media fandom using quantitative research, including cross-sectional, network and correlation analyses. To illustrate the differences among the categories of celebrities and their fandom, we introduce two valuesenvironmentalism and consumerism-which help to highlight existing patterns. Analysis of these dimensions can provide benchmarks for interpreting the thus-created proxies, and help us to reflect on the social roles of celebrities and their followers.

show abstract

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Section: Theoretical Context -Why Are Celebrities Relevant?mentioning

confidence: 99%

Fame, Fans and Facebook. Hungarian Celebrities and their Admirers

Dessewffy¹,

Váry²

2017

Intersections

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show abstract

“…69 Das Verhalten der stars im täglichen leben, ihre persönlichkeit oder ihr eheleben sind ebenso wie ihre fiktiven rollen Bestandteile der Beziehung zum publikum und fließen in die ihnen zugeschriebene identität ein. 70 Die öffentliche Darstellung berühmter Medien im 19. Jahrhundert folgte einem ähnlichen Muster.…”

Section: Spiel Und Sozialleben In Privaten Séancenunclassified

“…Zu ihnen gehörten impresarios und Agenten, Förderer und Fotografen, persönliche Assistenten, kurz alle, die das Auftreten und das Bild des stars in der öffentlichkeit organisierten und vermarkteten. 80 Dies war auch im spiritismus der Fall. ganz offiziell stellten Medien wie die Davenport-Brüder, die auf öffentliche Auftritte spezialisiert waren, Manager ein, die ihre Auftritte organisierten, sich um den Kontakt zur presse und um die Finanzen kümmerten.…”

Section: Spiel Und Sozialleben In Privaten Séancenunclassified

Geisterglaube, Unterhaltung und Showgeschäft im 19. Jahrhundert

Natale¹

2013

Historische Anthropologie

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in ihrer studie über die materielle Kultur des christentums vertritt colleen McDannell die these, dass unsere glaubensvorstellungen durch die Dichotomien von Heiligem und profanem, geist und Materie, Frömmigkeit und Kommerz geprägt sind. Zugleich allerdings hemme ein solch dualistisches Denken unsere Fähigkeit, das Funktionieren von religion und glaube in der realen Welt tatsächlich zu begreifen. religiöse praktiken, rituale und glaubensvorstellungen können nicht verstanden werden, so McDannell, ohne dass sowohl materielle wie spirituelle elemente einbezogen werden. 2 Der vorliegende Aufsatz beschäftigt sich mit zwei Welten, die nur scheinbar im Widerspruch zueinander stehen: der Welt der religion und der Welt der unterhaltung. er basiert auf der these, dass die Zunahme von geisterglauben und die entstehung der spiritistischen Bewegung im 19. Jahrhundert eng mit der entwicklung des modernen showbusiness verbunden waren. Wesentliche Aspekte des anglo-amerikanischen spiritismus hatten sowohl mit religiösem glauben als auch mit spektakel und unterhaltung zu tun. Ziel des Aufsatzes ist es, sich der Kulturgeschichte des geisterglaubens unter einem Blickwinkel zu nähern, der eine dichotome Betrachtungsweise und die damit verbundene starre unterteilung in geistige und sogenannte "weltliche" Felder vermeidet. Bislang beeinflusste die von McDannell und anderen kritisierte dualistische Aufteilung auch die kulturhistorischen Arbeiten zum geisterglauben. spiritistische phänomene wurden so als unabhängig von und im Kontrast zu unterhaltung, Fiktion und spektakel betrachtet. ich möchte diese sichtweise in Frage stellen und aufzeigen, wie wichtig es ist, in die Diskussion um spiritismus und religion Aspekte der unterhaltung mit einzubeziehen sowie umgekehrt den mitunter religiösen charakter von unterhaltung und spektakel herauszuarbeiten.lange wurde verkannt, welch tiefe spuren das 19. Jahrhundert in showgeschäft, Werbung und Konsumdenken der westlichen gesellschaften des 20. Jahrhunderts hinterlassen hat. 3 Die unterschätzte Bedeutung des Viktorianischen Zeitalters für die entstehung moderner populärkultur hatte auch Auswirkungen darauf, wie spiritis-1 Die Forschungsarbeit zu diesem thema wurde zum teil durch ein Forschungsstipendium der Alexander von Humboldt-stiftung ermöglicht. Die Übersetzung aus dem englischen erfolgte durch sven pötting. Für die aufmerksame und gründliche Überarbeitung des deutschen textes danke ich Anna lux/Freiburg i. Br.2 Colleen McDannell, Material christianity: religion and popular culture in America, new Haven -london 1995.3 Thomas Richards, the commodity culture of Victorian england: Advertising and spectacle, 1851-1914, stanford/calif. 1990, 255.

show abstract

“…Unlike sports fans, it is individual athletes who are well-placed to monetize new media technology by using it as an additional platform in the promotion of themselves and their sport. For athletes, their agents and sponsors, image rights (personality rights in the USA) have increasingly become a lucrative source of income (Andrews & Jackson, 2001;Cashmore, 2002;Haynes, 2008;Rojek, 2001). However, for Hutchins and Rowe (2009) the legal recognition of image rights and "property in personality" is a commodification too far (see also Boyle & Haynes, 2010).…”

Section: Athletes and New Media Technologymentioning

confidence: 99%

New Media, Professional Sport and Political Economy

Dart

2012

Journal of Sport and Social Issues

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New media technologies are seen to be changing the production, delivery and consumption of professional sports and creating a new dynamic between sports fans, athletes, clubs, governing bodies and the mainstream media. However, as Bellamy and McChesney (2011) have pointed out, advances in digital technologies are taking place within social, political, and economic contexts that are strongly conditioning the course and shape of this communication revolution. This essay assesses the first wave of research on professional sport and new media technologies and concludes that early trends indicate the continuation of existing neoliberal capitalist tendencies within professional sport. Using the concept of political economy, the essay explores issues of ownership, structure, production and delivery of sport. Discussion focuses on the opportunities sports fans now have available to them and how sports organization and media corporations shifted from an initial position of uncertainty, that bordered on hostility, to one which has seen them embrace new media technologies as powerful marketing tools. The essay concludes by stating as fundamental the issues of ownership and control and advocating that greater cognizance be accorded to underlying economic structures and the enduring, all-pervasive power of neoliberal capitalism and its impact in professional sport. Developments in new media technologies are seen to be changing the production, delivery and consumption of professional sports. As Hutchins and Mikosza (2010) have noted, a greater amount of sport is now being delivered to larger audiences via mobile/cell phones, laptops and tablets, digital radio, subscription and interactive television. These developments, together with the emergence of social media platforms, are changing relationships between sports fans, athletes, clubs, governing bodies and the mainstream media, with each segment seeking to capitalize on the latest technological advance. These developments have amplified tensions over the control of, and access to, the sporting products (principally, but not exclusively, live sports events). Professional sports organization and media corporations have increasingly sought to integrate new media technologies and develop their presence on across various web based platforms; the intention being to attract sports fans to come to their site, view their content, engage in "conversation" and ultimately increase their profits. Sport fans themselves have sought to take advantage of new media technologies to engage with each other and, bypassing traditional media structures, participate in less mediated and hierarchical online debates about their favourite sports, teams and athletes. Some 30 years ago Toffler (1980) claimed we were atop the crest of a technological wave and, with access to an emerging body of sports-themed research, we are now in a position to press "pause" and reflect on how new media technologies are beginning to crystallize and assess their impact within professional sport. This essay starts...

show abstract

Celebrity and Religion

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Fame, Fans and Facebook. Hungarian Celebrities and their Admirers

Fame, Fans and Facebook. Hungarian Celebrities and their Admirers

Geisterglaube, Unterhaltung und Showgeschäft im 19. Jahrhundert

New Media, Professional Sport and Political Economy

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