Ce qu’enfermer des jeunes veut dire

Abstract

Éduquer ou soignerUn éthos médical heurté par l'univers carcéral Protéger le secret médical dans le cadre carcéral : le funambulisme du corps médical Des controverses réactivées autour de la distribution des médicaments Un souci partagé de vouloir « être dans la relation » Éduquer et instruire Des obstacles administratifs Donner l'impression d'être dans une classe Un rôle d'enseignant souvent méconnu par les groupes installés Éduquer versus « apprendre à travailler » « À l'époque, tout le monde pouvait tout faire » Ateliers et activités : controverses autour de l'utilité sociale Rumeurs Ce que « faire du social » veut dire L'interprofessionalité au coeur des controverses Préparer la sortie : le CEF face aux familles et aux exigences d'insertion Assurer la continuité entre intérieur et extérieur « Travailler l'alliance » avec les familles « Maintenant, il n'y a plus de boîtes qui prennent des gens comme eux » : l'insertion compromise Une ouverture institutionnelle toute relative Conclusion : l'éducatif sous contrainte, laboratoire d'une nouvelle économie morale de l'enfermement ? Division morale du travail et recomposition des « territoires » d'intervention Conceptions éducatives et distance sociale inégale à la légitimité Une institution « enveloppante » qui demeure… par-delà son ouverture sur la réalité extérieure « S'autonomiser en détention » : une justification de l'enfermement réinventée Références bibliographiques Sources documentaires Annexes 1 Tableau des caractéristiques des personnes interviewées 2 Les guides d'entretiens utilisés 15Ce processus de « détotalisation » (désenclavement, décloisonnement) entend répondre à la critique de la « désocialisation » alimentée, notamment, par l'enquête de Goffman (1968) sur l'hôpital psychiatrique. L'auteur montre comment les institutions « totales » constituent dans nos sociétés modernes des espaces clos, coupés de l'extérieur et visant à tenir la population recluse éloignée du reste de la société.Arnaud Frauenfelder, sociologue, est professeur ordinaire à la Haute école de travail social, HETS (HES-SO/Genève) et responsable du Centre de recherche sociale (CERES).Eva Nada, doctorante en sociologie, est adjointe scientifique à la Haute école de travail social, HETS (HES-SO/Genève) et chercheuse associée à l'Institut de sociologie (UNINE).Géraldine Bugnon, docteure en sociologie, est adjointe scientifique à la Haute école de travail social, HETS (HES-SO/Genève), chercheuse associée au Centre romand de recherche en criminologie (UNINE) et à l'Institut de recherches sociologiques (UNIGE).

« Juger la personne plutôt que l’acte ». Les ressorts sociaux de l’expérience juvénile de la justice des mineurs

“…Cette doxa, issue d'une conception des mineur•e•s comme être malléable, éducable, en développement, a largement structuré le régime de prise en charge de la délinquance juvénile dans les pays occidentaux depuis le début du XX e siècle (Benec'h-Le Roux, 2006 ;Bailleau, Cartuyvels, 2007 ;Milburn, 2009 ;Mauger, 2009 ;Roux, 2013) et a imprégné les catégories pratiques mobilisées par les professionnel•le•s du champ, comme l'avait relevé très finement Aaron Cicourel (2018) dans son étude pionnière sur les services de la justice des mineur•e•s en Californie. En guise d'illustration prototypique, les propos suivants tenus par une membre de la direction d'un Centre éducatif fermé (CEF) lors d'une enquête récente (Frauenfelder et al, 2018), révèlent l'intériorisation de cette doxa :…”