Cavalos que trabalham: disputas entre carroceiros e ativistas da libertação animal

Abstract

O objetivo deste artigo é apresentar alguns resultados da pesquisa acerca do conflito e o desdobramento de controvérsias em torno da tração animal em Belo Horizonte e Região Metropolitana. Partindo do modo de vida que entrelaça humanos e equinos nas cidades, foco minha atenção na ação judicial, nas mudanças na legislação e nas implicações da atuação do Poder Executivo municipal nas últimas duas décadas, derivadas de ações do ativismo pela libertação animal. Apresento as transformações ocorridas entre 2014 e 2018, com base nos trabalhos de campo que realizei nesse período, incluindo o período de um ano vivendo junto a uma comunidade de carroceiros e cavalos, acompanhando suas diferentes jornadas de trabalho. Na sequência, como assessor da organização de carroceiros, tornei-me propriamente um mediador entre os demais atores envolvidos nessa rede. Através deste relato etnográfico construído a partir dos anos de observação participante e levantamento de documentação, procuro demonstrar que os termos postos no debate público são ao menos insuficientes para compreendermos os diferentes sentidos que incidem sobre a relação de trabalho entre carroceiros e cavalos nas cidades.

Exploring biocultural diversity in urban ecosystems: an ethnobiological perspective

“…However, communities on the periphery and traditional peoples continue to produce biocultural diversity in urban spaces, with humans and nonhumans establishing al-liances and mutual care in homegardens, community gardens, forest fragments, streams, markets, quilombos (maroon/cimmarón/maroon communities), and "terreiros de candomblé" ("Candomblé Temples-places where practitioners of the Afro-Brazilian religion gather for worship, rituals, and community events) (Almada 2023;Stålhammar and Brink 2021;Almada and Oliveira 2017). Environmental conflicts and racism proliferate in metropolises, with state attempts and dominant economic groups trying to control or suppress certain ways of living based on alliances between traditional peoples and their companion species (see Almada and Oliveira 2021;Hoshino and Chueiri 2019;Oliveira 2021). Urban ethnobiology can contribute to the ethnographies of these ways of life and urban landscapes production through multispecies studies (Kirsey and Helmreich 2010), new cosmopolitical oriented studies (Blaser 2016), and decolonial ecologies (Ferdinand 2021).…”