Abstract:Resumo Este estudo propõe uma descentralização epistêmica do movimento feminista, de modo que seja possível pensarmos em caminhos para uma prática feminista decolonial. Assim, é necessário lançarmos um olhar crítico ao projeto histórico do capital, cujas categorizações sociais tornam invisíveis as experiências e demandas de mulheres não-brancas. Os estudos sobre gênero e colonialidade elaborados por Rita L. Segato (2011) e María Lugones (2008) serão substanciais para uma profunda análise do sistema colonial de… Show more
“…Around these movements, feminist theory gains many voices, from defending women's rights, to problematizing the idea of social class and race (Hooks, 2019), denouncing domination processes in which the dynamics of power and patterns of existence are referenced in the male figure (Scott, 1988;Abramo, 2004). Considering distant traces, for Paiva, (1997) and Rago, (1998), theory must resort to research and studies, and to social practices in the perspective of mobilizing transformations to the social structure defined for gender, especially within Latin America (Costa, 2010), including in attention to plural demands, given the reality of each country (Ferrara & Carrizo, 2021, Ferrara, 2019.…”
Section: From the Decolonial Turn To Female Entrepreneurship As A Pro...mentioning
The research aims to understand female entrepreneurship in the light of decolonial theory, considering the experience of women entrepreneurs. With the analysis of (8) videos produced in the years 2020 and 2021 Sebrae Delas Webseries. For the analysis of the selected excerpts, the Critical Discourse Analysis (CDA) was carried out, which evidenced discourses in which women are asked to 'prove' their capacity, given their dependence on male support to operationalize the functions of 'women' and 'women entrepreneur' evidencing challenges to social classification of a patriarchal, colonial, Eurocentric character. The discourses converge in a historical moment in which resistance to social classification of women emerge from the discourses as social practices.
“…Around these movements, feminist theory gains many voices, from defending women's rights, to problematizing the idea of social class and race (Hooks, 2019), denouncing domination processes in which the dynamics of power and patterns of existence are referenced in the male figure (Scott, 1988;Abramo, 2004). Considering distant traces, for Paiva, (1997) and Rago, (1998), theory must resort to research and studies, and to social practices in the perspective of mobilizing transformations to the social structure defined for gender, especially within Latin America (Costa, 2010), including in attention to plural demands, given the reality of each country (Ferrara & Carrizo, 2021, Ferrara, 2019.…”
Section: From the Decolonial Turn To Female Entrepreneurship As A Pro...mentioning
The research aims to understand female entrepreneurship in the light of decolonial theory, considering the experience of women entrepreneurs. With the analysis of (8) videos produced in the years 2020 and 2021 Sebrae Delas Webseries. For the analysis of the selected excerpts, the Critical Discourse Analysis (CDA) was carried out, which evidenced discourses in which women are asked to 'prove' their capacity, given their dependence on male support to operationalize the functions of 'women' and 'women entrepreneur' evidencing challenges to social classification of a patriarchal, colonial, Eurocentric character. The discourses converge in a historical moment in which resistance to social classification of women emerge from the discourses as social practices.
“…O patriarcado opera a inferiorização feminina dentro de um sistema binário de ser e exercício de poder (Ferrara;Carrizo, 2021). Em essência, fazer emergir do âmago de relações sociais e produções científicas, colocações e movimentações integralmente violentas e castradoras Maio, 2016), pulveriza o diálogo sobre interações entre Ciência, colonialidade e gênero (Santos, 2018;Rodrigues, 2013).…”
Section: Projetando Olhares: Caminhos Teóricos Entre Ciência E Sociedadeunclassified
“…Apesar da emancipação política de colônias latino-americanas na esfera legislativa, a colonialidade se manteve de modo consistente no subconsciente cultural da sociedade, culminando em um segundo momento de disputa e questionamento, a decolonialidade. O dualismo cartesiano, fortalecido e propagado pela concepção eurocêntrica, conduziu uma classificação sexista binária e racista (Ferrara;Carrizo, 2021), onde o gênero feminino cumpre papel subalterno em oposição ao gênero masculino, e corpos não-brancos foram categorizados como inferiores (Quijano, 2014 apud Ferrara;Carrizo, 2021).…”
Section: Projetando Olhares: Caminhos Teóricos Entre Ciência E Sociedadeunclassified
“…A manutenção de um antiquado padrão comportamental, restringe a sociedade aos papéis normativos assumidos pelo binarismo de gênero (Anibal;Santos, 2016;Ferrara;Carrizo, 2021), produzindo uma segregação compulsória. Menezes e colaboradores (2017) assinalam que a consolidação da rotulação de gênero em alinho com a imersão digital, acentua a passividade na posição atribuída às mulheres, adjetivando com qualidades relativas ao belo e leve (Lino;Mayorga, 2016).…”
Section: Projetando Olhares: Caminhos Teóricos Entre Ciência E Sociedadeunclassified
“…Fruto de um reflexo da sociedade, o ambiente científico também é atravessado pelo patriarcado. A segregação binária de gênero submete normativamente mulheres a posições subordinadas, sujeitas a trabalhar solitariamente e com sobrecarga de atribuições domésticas (El Jamal;Guerra, 2021;Ferrara;Carrizo, 2021). Reflexões modernas sobre preconceitos estruturais enraizados na sociedade suleiam o olhar decolonial moderno (Ferrara;Carrizo, 2021;Santos, 2018;Rodrigues, 2013), no entanto, ainda é perceptível que tais avanços não imprimem de fato uma equiparação na ocupação de gênero na Ciência (Santos;Martines;Nicot, 2021;Silva;Mendes, 2015).…”
A presente investigação alinha operadores teóricos e empíricos, e convida o leitor a refletir sobre adjetivos normativos na ciência. Como seguimento de uma sequência de estudos, este trabalho revisita, brevemente, aspectos históricos e sociais que alicerçam o machismo estrutural adsorvido na Ciência. São analisadas as relações entre docência e binarismo de gênero nas Unidades que compõem o Centro de Ciências Matemáticas e da Natureza (CCMN) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Mesmo com a presença de ações facilitadoras na construção de redes de apoio entre mulheres nas Ciências, o CCMN ainda exibe significativa diferença quantitativa entre a presença de docentes femininos e masculinos, configuração que remete, graficamente, ao “Efeito Tesoura”.
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