Cacaso não é bem o caso do acaso

Abstract

Tudo indica que a poesia de Cacaso esteja se firmando no cenário brasileiro como um dos acontecimentos mais importantes da chamada poesia marginal. O que talvez não queira dizer muito, se atentarmos para o fato de que, em prejuízo do reconhecimento de sua poesia como manifestação artística, coloca-se em primeiro plano apenas a sua relevância como representante de um movimento. Especificamente, essa poesia, em geral, é vista como marcada por um profundo "hedonismo", em um conseqüente abandono da pesquisa formal, tendo sido esta substituída pela expressividade espontânea dos acontecimentos cotidianos, mas sem o caráter de inventividade que marcou a corrente modernista do início do século XX.Quando se fala em poesia do cotidiano no Brasil, é inevitável não retornar a esse movimento que, de certo modo, autenticou e demarcou os limites do que seria uma poesia voltada para a experiência vivida. O Manifesto da Poesia Pau-Brasil tem início justamente com o que virou a máxima modernista: "A poesia existe nos fatos". Numa antecipação adivinhatória da grande metrópole em que São Paulo se transformaria, Mário de Andrade poetizou a imagem modernizante da cidade , a partir de certa horizontalidade da palavra que pretendia suspender os artifícios da linguagem poética. Tal efeito é ainda maior no fragmentário, nas experimentações lingüísticas e na tirada humorística do poema-piada de Oswald de Andrade . A visada poética de Manuel Bandeira, ao aproximar o lirismo do prosaico, amarrou a miudeza, a "desimportância" dos fatos Este artigo teve a valiosa contribuição das dicas de leitura feitas por Marcos Siscar e Rubens Vaz Cavalcante (Binho)."Minha Londres das neblinas finas!/ Pleno verão. Os dez mil milhões de rosas paulistanas" (Andrade, Mário de. Poesias completas. Belo Horizonte: Villa Rica, 99: 87)."Meu amor me ensinou a ser simples/ Como um largo de igreja/ Onde não há nem um sino/ Nem um lápis/ Nem uma sensibilidade" (Andrade, Oswald de. Pau Brasil. São Paulo: Globo/ Secretaria de Estado da Cultura, 990).