Briser le silence entourant la violence entre partenaires gais

Abstract

Cet article présente les résultats d’une étude visant à documenter les représentations sociales de la violence entre partenaires homosexuels en Communauté française de Belgique auprès de deux groupes d’acteurs sociaux concernés par la problématique. Douze personnes ont été rencontrées, soit six hommes gais et six intervenants d’associations vouées à la diversité sexuelle. Le modèle théorique bidimensionnel de Moliner a été utilisé pour l’analyse des données, faisant ainsi émerger leurs réactions émotives, normatives et pragmatiques à l’égard du phénomène. Les résultats montrent que la violence entre partenaires masculins est une facette cachée des relations intimes et taboue au sein de la communauté gaie, ce qui amène les participants à réfléchir à leurs conceptions de la conjugalité et des rapports de pouvoir entre homosexuels. Certains facteurs qui favorisent ou inhibent la demande d’aide des hommes gais sont identifiés, de même que les prédispositions à l’intervention dans les organismes communautaires qui leur sont consacrés.

Repenser l’université: les cours sur la diversité sexuelle et de genre – Réflexion d’une étudiante en travail social

“…On dénonce un manque d'outils pour les intervenantes. Ces outils permettraient d'intervenir et de cerner efficacement les réalités sociales des personnes appartenant aux communautés LGBTQI+ (Veltman et Chaimowitz 2014;Lavoie et Thibault 2016;Taha, Blanchet Garneau et Bernard 2020).…”

“…En effet, comme l'illustrent bien Lavoie et Thibault (2016), il est possible de rencontrer des intervenantes ayant développé une expertise en violence conjugale et d'autres, ayant développé une expertise en ce qui a trait aux réalités des personnes LGBTQI+, mais ce, sans que ces différentes réalités se rencontrent. L'expertise en silo ne permet alors pas de répondre aux besoins des hommes gais vivant de la violence conjugale, par exemple.…”

“…Le manque de visibilité, l'absence d'une prise de position claire et inclusive par les instances scolaires ainsi que l'épuisement -ressenti par les personnes s'identifiant aux communautés LGBTQI+ -tenues d'éduquer constamment les intervenantes et les professeures -sont bien réels et non sans conséquence (Austin, Craig et McInroy 2016;Chamberland et Puig 2016). Allant de l'omission de faits à l'évitement de services (Veltman et Chaimowitz 2014;Lavoie et Thibault 2016) et du décrochage scolaire à l'absence d'aspirations scolaires plus élevées ce qui, conséquemment, limite la possibilité d'obtenir un poste permettant la participation à la production de ces savoirs, telle que devenir professeure et chercheure à l'université (Chamberland et Puig 2016;Baril 2017).…”