1990
DOI: 10.1086/600598
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Bringing Order to the Russian Family: Marriage and Divorce in Imperial Russia, 1760-1860

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1
1
1

Citation Types

0
2
0
2

Year Published

2002
2002
2023
2023

Publication Types

Select...
5
2
2

Relationship

0
9

Authors

Journals

citations
Cited by 71 publications
(6 citation statements)
references
References 0 publications
0
2
0
2
Order By: Relevance
“…In Russia, both fault-based and no-fault divorce systems are available (Freeze, 1990;Keenan, Kenward, Grundy, & Leon, 2013). No-fault divorce, introduced in 2004, allows parties to divorce with mutual consent on the basis of no fault theory after a one-month waiting period.…”
Section: Russiamentioning
confidence: 99%
“…In Russia, both fault-based and no-fault divorce systems are available (Freeze, 1990;Keenan, Kenward, Grundy, & Leon, 2013). No-fault divorce, introduced in 2004, allows parties to divorce with mutual consent on the basis of no fault theory after a one-month waiting period.…”
Section: Russiamentioning
confidence: 99%
“…ласть светских вопросов брака и развода. В связи с тем что православный закон накладывал жесткие ограничения на развод, в Лютеранский статут 1832 г. вошли либеральные прусские основы процесса развода, включая "harte und lebensgefãhrliche Behandlung", как и "andere empfindliche Kränkungen" [Woltman 1847, p. 232;Freymann 1901, p. 24-25;Freeze 1990]. К статуту прилагалась также Агенда, детальное руководство по обязанностям пасторов в осуществлении порядка проведения церковной службы [Agende 1897;Christiani 1861;Wittram 1998, p. 175-176; Über die gegenwärtigen öffentlichen Zustand… 1840].…”
Section: от гегемонии к принятию православного вероисповеданияunclassified
“…2 Реальное число cоставляло менее 69 %, указанных в переписи населения за 1897 г., если учитывать заинтересованность неправославных групп в занижении сведений, особенно до принятия закона о свободе совести (17 апреля 1905 г.). тому, что каждая конфессия контролировала важные институты, в частности брака и развода [Freeze 1990]. В связи с этим религия играла решающую роль в идентификации.…”
unclassified
“…Due to the church's strict control over divorce in the late imperial period, they became an extraordinary event, and divorced persons can be considered aberrations [Bechasnov 1893: 8;Novoselsky 1916a: 29;Preobrazhensky 1901: 71-74;Freeze 1990;. According to information received from eparchies by the Synod, the number of dissolved marriages began to increase rapidly in the 1860s, but until 1917 remained at a low level (Table 18) Along with the growth in the number of marriages dissolved in the second half of the 19 th and beginning of the 20 th century, the composition of the grounds for divorce changed radically (Table 19).…”
Section: Divorcementioning
confidence: 99%