Biopolitical aspects of the COVID-19 pandemic: public discussion about freedom and transformation of social life

Маничкин, Нестор Александрович

doi:10.17223/2312461x/32/7

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“…Resulta correcto, al menos parcialmente, considerar que el gobierno de las colectividades durante la crisis sanitaria obedece a un esquema biopolítico (Agamben, 2020a(Agamben, , 2020b(Agamben, y 2020dHillani, 2021;Kaya, 2021;Manichkin, 2021). Recordemos que el término biopolítica fue introducido por Foucault (2000;2002) para pensar una tecnología de poder distinta a la anatomopolítica.…”

Section: Viropolítica Y Necropolítica En Las Gubernamentalidades Neol...unclassified

“…Añadió luego que esta excepcionalidad traía una "bioseguridad" que limitaba todo albedrío individual (Agamben, 2020b(Agamben, , 2020d, tanto cuanto erigía a la ciencia como la "verdadera religión" (vera religione) (Agamben, 2020c). Una diversidad de textos hizo eco, de una u otra forma, de la posición de Agamben, sea prolongando o reformando sus análisis (Hillani, 2021;Kaya, 2021;Manichkin, 2021). A esta postura caracterizada por abordar la pandemia desde un punto de vista exclusivamente gubernativo en sus efectos epidemiológicos, de la cual Agamben hace las veces del epítome exegético, podemos denominarla "clave hermenéutica biopolítica".…”

Section: Introductionunclassified

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El nacimiento del "liberfascismo" y los distintos modos de gestión de la pandemia en América Latina

Ayala-Colqui

2022

prometeica

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El presente artículo se propone investigar la relación entre las distintas formas de gobierno y los modos de gestión social de la pandemia de la Covid-19. Para ello se realiza una distinción teórica entre neoliberalismo, neofascismo y “liberfascismo”, concepto teórico acuñado ad hoc que describe la emergencia de grupos de extrema derecha, a fin de caracterizar las posturas políticas de los gobiernos en América Latina, especialmente, en los países de Chile, Perú y Brasil. Posteriormente, se analiza las estrategias de gobierno llevadas a cabo por cada tipo de gobierno con el recurso a las nociones de viropolítica (Ayala-Colqui, 2020) y necropolítica (Mbembe, 2011). Finalmente, se reflexiona sobre la posible expansión del liberfascismo y los grupos de ultraderecha en la región, el cual tuvo como catalizador contextual las medidas restrictivas de confinamiento ejercidas durante la pandemia.

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Section: Viropolítica Y Necropolítica En Las Gubernamentalidades Neol...unclassified

Section: Introductionunclassified

El nacimiento del "liberfascismo" y los distintos modos de gestión de la pandemia en América Latina

Ayala-Colqui

2022

prometeica

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“…Resulta correcto, al menos parcialmente, considerar que el gobierno de las colectividades durante la crisis sanitaria obedece a un esquema biopolítico (Agamben, 2020a(Agamben, , 2020b(Agamben, y 2020dHillani, 2021;Kaya, 2021;Manichkin, 2021). Recordemos que el término biopolítica fue por Foucault (2000; para pensar una tecnología de poder distinta a la anatomopolítica.…”

Section: Neoliberalismo (Neo)fascismo Y Nacimiento Del Liberfascismo ...unclassified

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Prometeica¹

2022

prometeica

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EDITORIAL NICOLÁS MARTÍNEZ SÁEZ | Nuevas aproximaciones filosóficas de la obra de Andrés el Capellán ARTÍCULOS LAURA CAROLINA DURÁN| Andrés el Capellán y Margarita Porete: Amor secular y amor divino PATRIZIA DI PATRE | Ambigüedad y erotismo: La tradición del romancero en el De Amore SUSANA GÓMEZ LÓPEZ | La fisiología del amor. El diálogo de Francesco Patrizi sobre los besos SERGIO MONTALVO MARECA| Dos maneras de entender del amor: Andrés el Capellán frente al doctor López de Villalobos. Análisis comparativo del De Amore y las sentencias sobre amor DON A. MONSON | El verdadero Andrés el capellán está invitado a presentarse DEBATES JOSÉ ENRIQUE RUIZ-DOMÈNEC | Cuarenta años después de "El juego del amor como re-presentación del mundo en Andrés el Capellán": Notas para la lectura de un seminario JUAN ESCOURIDO | Historiar desde el ludus: Ensamblaje y espacio lúdico medieval RESEÑAS

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Building [dis]trust in COVID discourses

Парфенова¹,

Galkin²

2023

Ekologiya cheloveka (Human Ecology)

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The study is devoted to how (dis)trust is constructed in the measures taken by the authorities during the coronovirus pandemic. Using the concept of biopolitics, we analyze the reactions of social network users and their communication with the authorities. The material for the analysis was publications for 1 year on various anti-covid measures - vaccination, mask regimen, distance learning and other restrictions and comments on them in one of the official public pages of the St. Petersburg authorities. The AntConc program was used for analysis. Based on the results, we identified 3 discourses, of which 2 are most clearly represented - disagreements and resistances. They are based on distrust, doubts and unwillingness to follow the proposed measures on the part of users. It is within the framework of these two discourses that the most active communication of users with different authorities takes place. Communication is built on the same patterns - in response to questions, the authorities give template references to regulations governing specific restrictions, which does not lead to the emergence of trust and only increases the reciprocal dissatisfaction on the part of users. The discourse of consent is based on the expression of solidarity with the measures taken, and the central point here is persuasive communication by some users of others in favor of vaccination, keeping a distance, wearing masks. Since there are practically no opportunities for active and legal resistance to biopolitics measures, we believe that in practice discursive resistance results in the invention of evasion tactics - not wearing a mask, not getting vaccinated, getting a fake Quarcode, etc.

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Biopolitical aspects of the COVID-19 pandemic: public discussion about freedom and transformation of social life

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El nacimiento del "liberfascismo" y los distintos modos de gestión de la pandemia en América Latina

El nacimiento del "liberfascismo" y los distintos modos de gestión de la pandemia en América Latina

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Building [dis]trust in COVID discourses

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