"Biografia de un cimarron" and the Novel of the Cuban Revolution

Echevarría, Roberto González

doi:10.2307/1344859

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“…Durante el corto periodo de gestión que desplazó momentáneamente el sistema género sexual, se percata también otro proceso de cambio en la producción cultural, en particular, el género literario de la prosa. En esa década de difusión mediática e infusión del discurso sociológico sobre el filosófico, convergen este momento histórico y un fenómeno igualmente revolucionario: la irrupción de las formas "no literarias" en la producción y crítica de los textos literarios (García 2013;González Echevarría 1980). Se nota una transformación estética que desató debates en torno a la narrativa documental.…”

Section: Cambios De Género Sin Cambios De Génerounclassified

‘Es mucho hombre esa mujer’: género y cuerpo en la prosa femenina de la Revolución Cubana

Riess

2018

MARLAS

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La muy conocida declaración emitida en el siglo diecinueve sobre los escritos de Gertrudis Gómez de Avellaneda, "¡Es mucho hombre esa mujer!", apunta hacia el binomio subyacente en el sistema género-sexo utilizado por el patriarcado para caracterizar la producción literaria de las mujeres. Este estudio examina las posibilidades de cambio en ese sistema a partir de la Revolución Cubana. La lectura de Ileana Rodríguez respecto al pensamiento revolucionario latinoamericano como constructor del ideal izquierdista de la guerrilla propone la posibilidad frustrada de un sujeto revolucionario construido como "diferente" sin el factor determinante de género. El binomio tradicional fue desplazado en Cuba durante un breve periodo después de 1959 dada la movilización populista y la reconfiguración del cuerpo político. El estudio de la ficción escrita por mujeres durante ese plazo revela un imaginario alternativo para el cuerpo revolucionario femenino que en última instancia quedó limitado por la consolidación del poder patriarcal bajo el régimen de Castro, lo cual permite percibir hasta el día de hoy un eco de aquel mismo sentimiento decimonónico sobre las escritoras. Palabras clave: Revolución cubana; escritura de mujeres; género; convenciones literarias A well-known nineteenth-century declaration regarding the writing of Gertrudis Gómez de Avellaneda, "¡Es mucho hombre esa mujer!" [She's quite a man, that woman!], exposes the binary underlying the sex-gender system in a patriarchal society used to categorize women's literary production. This essay examines the potential for change in that system after the Cuban Revolution. Ileana Rodríguez's reading of Latin American revolutionary thought constructing the ideal leftist guerrilla revolutionary posits the thwarted possibility of a revolutionary subject constructed as "different" rather than based on gender difference. A window of populist mobilization and reconfiguration of the body politic in Cuba after 1959 displaced the traditional binary for a short period. A study of women's fiction from the period reveals an alternative imaginary for the female revolutionary body ultimately limited by the consolidation of patriarchal power under the Castro regime, and an echo of that same nineteenth-century sentiment regarding women writers reverberates today.

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Section: Cambios De Género Sin Cambios De Génerounclassified

‘Es mucho hombre esa mujer’: género y cuerpo en la prosa femenina de la Revolución Cubana

Riess

2018

MARLAS

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“…While I do not have the space to engage this body of work here, it is worth noting that the debates within the field circle precisely around questions of individual narrative agency, collective history, and the representational gaps between the two categories. Echevarría (1980), for example, focuses on a particularly common category of testimonial-the oral narrative of a witness, related to and "reproduced" by a writer-arguing that the genre exhibits "the explicit desire to bypass literature" for the purely documentary. In doing so, however, he posits that it often confuses the bounds between authorial agencies.…”

Section: University Of Michigan Notesmentioning

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Distancing Disaster: Trauma, Medium, and Form in the Greco-Turkish War and Population Exchange

Stroebel¹

2014

mgs

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Recent work in trauma studies has begun to differentiate collective trauma from its individual counterpart: while the latter is a psychosomatic phenomenon, the former is a secondary product, mediated materially, temporally, socially, and linguistically. The collective trauma that emerged from the Greco-Turkish War and Population Exchange of 1919-1924 serves as an exemplary case in point. Looking in particular to literary production, I assess how the trauma narrative of 1919-1924 was "remediated" in two Greek novels. For much of the twentieth century, the field of Greek prose fiction was dominated by the formal regime of realism, which masked the mediations of textual production and promulgated instead a rhetorical logic of authentic and immediate historicity. Using Elias Venezis's Το νούμερο 31328 (The number 31328) and Kosmas Politis's Στου Χατζηφράγκου (In the Hadjifrangou neighborhood), I trace the formal strategies by which two particular trauma narratives reacted to this realist regime, developing a theory of the self-reflexive medium.

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No secrets: Rigoberta's Guarded truth

Sommer

1991

Women's Studies

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"Biografia de un cimarron" and the Novel of the Cuban Revolution

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‘Es mucho hombre esa mujer’: género y cuerpo en la prosa femenina de la Revolución Cubana

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