2009
DOI: 10.1590/s0103-20702009000200012
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Biografia coletiva, engajamento e memória: a miséria do mundo

Abstract: IntroduçãoO interesse inicial neste artigo é discutir a mudança metodológica nos trabalhos de Pierre Bourdieu, notadamente em A miséria do mundo, sobretudo no período de declarado e progressivo engajamento no cenário público francês e mundial, quando o autor passou a ocupar sistematicamente os espaços da mídia. Ao mesmo tempo, esperamos contribuir com uma proposta de análise de dados qualitativos obtidos por meio de histórias de vida ou biografias, baseada na discussão dos métodos do "construtivismo gené-tico"… Show more

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“…Por isso, é preciso que se note que a biografia passa a ganhar importância por meio de um desenvolvimento progressivo e da inflexão em sua teoria. Já que, como pontua Montagner (2009), para Bourdieu "a ideia de biografia individual jogou um papel secundário e, em si, nunca foi um material sociológico nobre." (p. 260), mesmo a objetivação construída de uma biografia se colocaria como uma representação de algo além, ou seja, do campo em que esta biografia está ou esteve imersa.…”
Section: Pierre Bourdieu a Praxiologia Contra As Ilusões De Uma Biogr...unclassified
“…Por isso, é preciso que se note que a biografia passa a ganhar importância por meio de um desenvolvimento progressivo e da inflexão em sua teoria. Já que, como pontua Montagner (2009), para Bourdieu "a ideia de biografia individual jogou um papel secundário e, em si, nunca foi um material sociológico nobre." (p. 260), mesmo a objetivação construída de uma biografia se colocaria como uma representação de algo além, ou seja, do campo em que esta biografia está ou esteve imersa.…”
Section: Pierre Bourdieu a Praxiologia Contra As Ilusões De Uma Biogr...unclassified
“…Desse modo, as expressões abarcadas pela abordagem biográficonarrativa se propõem a um âmbito microssociológico ou de médio alcance, enquanto se compõem por uma multiplicidade de apropriações, que se dedicam a adentrar tanto no processo de subjetivação dos regramentos estruturais quanto no duplo movimento de objetivar a subjetividade e subjetivar a objetividade. Dessa maneira, analisam-se três dessas apropriações: as histórias de vida, a (auto)biografia formativa e a noção de trajetória (DOSSE, 2009;BOURDIEU, 2011;GUSSI, 2004GUSSI, , 2008aGUSSI, , 2008bMONTAGNER, 2007MONTAGNER, , 2009KOFES, 2004;THÉ, 2017;SANTOS, 2019).…”
Section: A Abordagem Biográfico-narrativaunclassified
“…Outra referência dessa corrente é Ferrarotti (1990Ferrarotti ( , 2007, autor que concebe os indivíduos como processos (em vez de dados) e necessariamente vinculados à história das sociedades por meio de instâncias mediadoras como os grupos primários. O conceito recente de "biografia coletiva" (Montagner, 2009) também tem sido importante para explorar a relação dialética entre vidas individuais e história social, superando a ideia de que a análise biográfica seria irrelevante (ou ilegítima) para o estudo das sociedades. Assim, o método biográfico vem paulatinamente se estabelecendo no quadro pluriparadigmático das ciências sociais, tanto pela afirmação de uma inteligibilidade sociológica centrada no indivíduo (cf.…”
Section: Método Biográfico E a Formação Das Identidadesunclassified