Beyond the Humanist Imagination

La violencia machista en los medios de comunicación españoles: Una aproximación teórica desde el feminismo contemporáneo

“…Según Kirby (2006: 68-9): "Si la anatomía no es un referente original y accesible que pueda explicar o determinar lo que entendemos por sexo, género y sexualidad, entonces cualquier categoría que dé por supuesta esta correspondencia directa se convierte en algo dudoso". Y es precisamente esta anatomía dudosa, este partir de un no saber, disfrazar el androcentrismo contemporáneo, de lo que nos advierte el feminismo contemporáneo (Braidotti, 2013;Asberg, Koobak y Johnson, 2011). Desde el giro posthumano, Braidotti (2013: 11) Braidotti (ibid,12) posiciona lo no humano, inhumano y antihumano en el centro de mira, aunque deja lo posthumano y lo deshumano en el contexto de las sociedades tecnologizadas.…”

“…La filosofía feminista contemporánea aporta otras herramientas de ruptura con las historiografías, que crea nuevas otredades de reversión de la norma, jugando con las reglas de su juego. Proponemos en este artículo entender el género como un residuo (Asberg, Koobak y Johnson, 2011), dentro de la lógica neoliberal y patriarcal. Si entendemos, dentro del marco post-humanista, la conceptualización del residuo como aquello que carece de valor, que no es de interés para las personas que lo producen (Asberg, Koobak y Johnson, 2011), dentro del concepto clásico de violencia de género, las mujeres carecen de valor para quienes producen esta violencia, quienes la originan; y por tanto, se redefine una y otra vez las mujeres como residuo.…”

“…Este artículo propone revisar el concepto de género para proponer una solución onto-epistemológica y metodológica sobre la materialización de la violencia de género en los medios de comunicación hegemónicos. Revisando específicamente dos casos reales, el de Diana Quer y "La Manada", proponemos reconfigurar "género" a través de la herramienta posthumanista "waste" (Asberg, Koobak y Johnson, 2011), que traducido al castellano sería "residuo", para pensar en el género como un proceso relacional (más que dicotómico).…”

Present absences : Exploring the posthumanist entanglements of school absenteeism

“…And second, it indicates that everything attributed to the nonhuman within the study (computer technologies, school schedules, hallways and so on) is reducible to one comprehensive category. The separation becomes even more difficult as humans to a great extent already consist of nonhuman entities (bacteria, pacemakers, residues and effects of the surrounding environment and so on; see Åsberg, Koobak & Johnson 2011a). However, I have decided to work with the concept of the nonhuman in the study to emphasize that differences between humans and nonhumans are often actualized in ways that affect how school absenteeism is produced.…”

“…Software is thus far from a passive materiality. Furthermore, as humans have become understood as interwoven with surrounding technologies in the critique of the dominant anthropocentrism, notions of independent humans have become difficult to uphold (Åsberg, Koobak & Johnson 2011a).…”