2018
DOI: 10.20435/inter.v19i1.1568
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Benzedeiras e benzedeiros quilombolas – construindo identidades culturais

Abstract: Benzedeiras e benzedeiros quilombolas -construindo iden dades culturaisBenzedeiras and benzedeiros quilombolas -building cultural iden es Resumo: Este ar go é um recorte do projeto de pesquisa em andamento e propõe uma refl exão teórica acerca dos processos de construção das iden dades culturais de benzedeiras e benzedeiros moradores de comunidades quilombolas, sob o enfoque dos estudos culturais e pós-coloniais. As prá cas tradicionais e as religiosidades sincré cas, que moldam os cosmos par culares dessas mu… Show more

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“…As 10 mulheres haitianas que participaram da pesquisa, mantiveram-se entre a faixa etária (Mendes & Cavas, 2018).…”
Section: Resultsunclassified
“…As 10 mulheres haitianas que participaram da pesquisa, mantiveram-se entre a faixa etária (Mendes & Cavas, 2018).…”
Section: Resultsunclassified
“…O sincretismo religioso aliado as benzeduras, uso de ervas e rituais presentes nos saberes religiosos enquanto práticas das comunidades tradicionais nos cuidados à saúde (Mendes, & Cavas, 2017) não foi mencionado pelos entrevistados, mesmo sendo estas estratégias usadas amplamente nesta comunidade. Reflito sobre a dialogia evocada pelas perguntas que formulamos e os sentidos que foram produzidos a partir delas, sendo o "cuidar da sua saúde" e "as ati-vidades para prevenção de doenças e promoção da saúde" expressões que remetem a confluência entre os saberes tradicionais e biomédicos, estes últimos possivelmente valorados pela dificuldade ao acesso aos serviços de saúde.…”
Section: Caminho Pelo Bosque Do Quilombo Rincão Do Couro (Resultados)unclassified
“…It is noticeable that the explanations given for carrying out the health care practices described are anchored in the knowledge that permeates the dimensions of the duty to do, as this practice is developed and passed on from generation to generation by the women of the family and which also highlights the valorization of the traditional knowledge transmitted by them and that configure practices that mark the Quilombola ethnic and racial identity (37) . The doing is given through feelings of protection, concern, and love and the doing as prevention or treatment/cure of diseases.…”
Section: Discussionmentioning
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