2020
DOI: 10.15210/rle.v23i3.17491
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Benveniste-Agamben: proposição de uma epistemologia do encontro

Abstract: Este ensaio busca compreender o recurso que o filósofo Giorgio Agamben faz ao pensamento do linguista Émile Benveniste, no texto O arquivo e o testemunho (2008). Utilizamos da metáfora do ‘encontro’ tal como entendida por Normand (2009) bem como por Todorov (1987), e escandida em três momentos, a saber, encontrar, apropriar e gostar.  Dividimos o texto de Agamben nesses três momentos, observando a tentativa do filósofo de se aproximar e se apropriar do pensamento benvenistiano. Além disso, relacionamos o pensa… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2023
2023
2023
2023

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 1 publication
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Acredito que esse legado foi o mais precioso. Máscaras caíram, álcool 8 Em Silva (2019), apresentamos a concepção antropológica de uma leitura de Benveniste a partir de uma epistemologia do encontro. Acrescentamos ainda que a ideia de encontro não tem apenas valor heurístico, mas também conceitual, uma vez que a dialética proposta por Benveniste como constitutiva da experiência humana no artigo "A linguagem e a experiência humana", ora em exame, depende sempre da operação fundamental do encontro, mais precisamente do diálogo eu-tu.…”
Section: Vejamosunclassified
“…Acredito que esse legado foi o mais precioso. Máscaras caíram, álcool 8 Em Silva (2019), apresentamos a concepção antropológica de uma leitura de Benveniste a partir de uma epistemologia do encontro. Acrescentamos ainda que a ideia de encontro não tem apenas valor heurístico, mas também conceitual, uma vez que a dialética proposta por Benveniste como constitutiva da experiência humana no artigo "A linguagem e a experiência humana", ora em exame, depende sempre da operação fundamental do encontro, mais precisamente do diálogo eu-tu.…”
Section: Vejamosunclassified