Authorisation and Authenticity: Representation and the Unelected*

Representação política de atores cívicos entre a imediaticidade da experiência e discursos de justificação

“…7 Contudo, a autora também não explicita como e por que a representação é importante para o processo de expressão pública, para mediação da opinião e para a formação da vontade política. Diversos autores, como já apontado, entendem a representação política como um processo contínuo de "produzir e receber, aceitar e rejeitar demandas -durante, entre e externamente aos ciclos eleitorais" (Saward, 2010, p. 36, ver também Urbinati, 2000, 2006a. Antes de indagar sobre o potencial de pessoas não eleitas serem, em algum sentido, representantes democráticos legítimos, devo esclarecer alguns aspectos importantes da representação informal.…”

“…Ao menos idealmente, cabe aos representados dizer "sim" ou "não" às demandas de representação expressas por representantes ou, ainda, oferecer abordagens alternativas (Saward, 2009(Saward, , 2010.…”

“…Teóricos da democracia têm dado cada vez mais atenção a novos tipos de representação não eleitoral na esfera civil e a arenas inovadoras de julgamento político (Keck, 2004;Philips, 1995;Dryzek e Niemeyer, 2008;Urbinati e Warren, 2008;Saward, 2006Saward, , 2009. De modo geral, esses autores têm argumentado acertadamente que nem sempre indivíduos e grupos que sofrem injustiças possuem a motivação, os recursos ou as capacidades necessárias para expressar seus anseios ou especificar o que é preciso para se obter justiça em um determinado contexto.…”

“…Nesse sentido, grupos que abraçam certas causas e dizem representar e agir em nome de outros exercem um papel fundamental na política democrática (Urbinati, 2000;Castiglione e Warren, 2005;Lavalle, Houtzager e Castello, 2006;Avritzer, 2007;Saward, 2006Saward, , 2009Saward, , 2010. Organizações e indivíduos -sem terem sido eleitos ou indicados, sem terem participado de fóruns deliberativos com os próprios interessados -reivindicam representar interesses e anseios e agir em nome de mulheres, grupos étnicos, grupos com deficiência, gays e lésbicas, pobres, animais, em prol do meio ambiente.…”

“…Organizações e indivíduos -sem terem sido eleitos ou indicados, sem terem participado de fóruns deliberativos com os próprios interessados -reivindicam representar interesses e anseios e agir em nome de mulheres, grupos étnicos, grupos com deficiência, gays e lésbicas, pobres, animais, em prol do meio ambiente. Diversos autores defendem que o que se representa, neste caso, são "perspectivas", 1 discursos ou anseios e não pessoas, como ocorre convencionalmente mediante atos de autorização pela via eleitoral, por delegação ou por representação baseada na confiança (Philips, 1995;Young, 2000;Dryzek e Niemeyer, 2008;Saward, 2006Saward, , 2009Saward, , 2010Bohman, 2007a). Porta-vozes de coletividades, grupos de advocacy ou empreendedores morais têm afi nidade ou se identificam com a situação vivida por aqueles sujeitos e reivindicam (Saward, 2006) 2 a representação de seus interesses.…”