Ausstellungskünstler

Bätschmann, Oskar

doi:10.1515/9783050069173.1

Cited by 2 publications

(2 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…See also Derrida (1988), Butler (1990), Bätschmann (1997, Sans (1998), Taylor (2003), Hall (1997), von Hantelmann (2010, 2014 and Féral (2015), all of whom wrote about the notion of performativity, a keyword within the discourse of contemporary art and aesthetics. 7 https://www.dropbox.com/scl/fi/4yh7wkzmj8j91cdqcuppc/p-s-doc-mapa-mental.pdf?rlkey=ocvgea2tcegrtjujav64u6keu&dl= 0 (accessed on 1 June 2023).…”

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

Performativity of the Memory of Religious Places through Sound and Image

Dinis

2023

Religions

View full text Add to dashboard Cite

In this essay, we explore and deepen the confluence between sound and image, linking and relating concepts, purposes and coherence of artistic practices mediating and reconfiguring the memory of religious places. We observed that the performativity of memory, as an autobiographical concept, can be enhanced through live audiovisual performances in religious places. We have established that the performativity of memory in religious places can promote a spatial ‘self’, creating dynamic, immersive and physical experiences in the religious places. And we argue that the construction of this spatial ‘self’ involves processes of social and artistic reconfiguration that contribute to transforming not only the social dynamics within the community but also the artistic representations of memory. These main findings were reached following a process of research through artistic practice, thus a systematization of the processes involved in approaching three religious places. It also assumes the (de)construction of the sense of place throughout a personal reading on the mediation through nonverbal means. In this research, we also observed that the aesthetic and performative configurations can have an impact on the most individual manifestations of religion, religiosity and religious belief, influencing the interpretation and creation of meaning, evoking emotional and spiritual responses.

show abstract

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

Performativity of the Memory of Religious Places through Sound and Image

Dinis

2023

Religions

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Als Universalhorizont ist aber die Welt nicht auf eine einzelne Dingwahrnehmung (mit ihren Innen-und Außenhorizonten) begrenzbar und bleibt »ein Leer-Horizont, der niemals einlösbar ist in wirklicher Erfahrung« (Fink 1990, 148) 2 Zur Artisten-Metaphysik in einem weiteren Sinne vgl. Wyss 1996Wyss , 1997Kuspit 1998;Neumann 1986;Bätschmann 1997;Goffman 1976. Peter Bürger (Bürger 1999 Fink, einer der Wenigen, der Nietzsches Schriften zu den vorsokratischen Denkern für ein Verständnis der Basis von Nietzsches eigenem Philosophieren für wesentlich hält, vertritt den Standpunkt, dass die »Artisten-Metaphysik« zu Nietzsches frühesten Vorstellungen gehört.…”

Section: IVunclassified

Welt denken

2014

View full text Add to dashboard Cite

Das Kernanliegen Eugen Finks (1905-1975) gilt dem Weltverhältnis des Menschen. Obgleich für ihn zunächst die Ansätze von Husserl und Heidegger richtungsweisend sind, legt Fink bereits in seiner bei Husserl angefertigten Dissertation den Grund zu seiner eigenständigen philosophischen Position. Sein späteres „kosmologisches“ Denken erschließt dem Weltbegriff durch Rückgriff auf die philosophische Tradition neue Dimensionen und konkretisiert ihn zugleich im Rahmen einer Philosophischen Anthropologie, Sozialphilosophie und einer Philosophie des Pädagogischen. Mit dieser Verschränkung von Mensch und Kosmos bietet Finks Werk bedeutsame Ansatzpunkte für die interdisziplinäre geistes- und naturwissenschaftliche Forschung. Der erste Teil des Buches verortet Finks kosmologisches Denken im Kontext der philosophischen Tradition (Kant, Nietzsche, Husserl, Heidegger, Scheler u.a.). Im zweiten Teil wird Finks Konzept sowohl bezüglich seines Gesamtentwurfs wie seiner philosophisch-anthropologischen, sozialtheoretischen und religionsphilosophischen Implikationen befragt. Der Band wird durch Finks Studie „Nietzsches Metaphysik des Spiels“ eröffnet. Diese aus dem Jahr 1946 stammende und bislang unveröffentlichte Arbeit belegt die wichtige Rolle, die Nietzsche bei der Ausbildung von Finks Denken von Welt gespielt hat. Mit Beiträgen von Babette Babich, Virgilio Cesarone, Thomas Franz, Annette Hilt, Seongha Hong, Paul Janssen, Karen Joisten, Riccardo Lazzari, Tatiana Shchyttsova, Edoardo Simonotti, Georg Stenger, Dai Takeuchi, Helmuth Vetter und Armin Wildermuth.

show abstract

Ausstellungskünstler

Cited by 2 publications

References 0 publications

Performativity of the Memory of Religious Places through Sound and Image

Performativity of the Memory of Religious Places through Sound and Image

Welt denken

Contact Info

Product

Resources

About