Resumo: O ritual de coroação de reis negros, também conhecido como reinados e, posteriormente, festa do congo ou congada, tem suas origens na sociedade escravista e na expansão do catolicismo e do império português, através dos processos de hibridização cultural no mundo atlântico. Estes festejos geralmente aconteciam durante a confraternização dos santos patronos das irmandades negras e tinham como ponto alto a entronização do rei, o cortejo festivo, a musicalidade e corporeidade dançante como elementos de comunicação com o sagrado. Para a análise destas dramatizações atlânticas, utilizamos os depoimentos de viajantes das expedições científicas, com vistas a compreendermos os aspectos indiciários presentes em suas narrativas etnocêntricas capazes de servirem como parâmetros de diálogos com os elementos procedentes do catolicismo centro-africano. Palavras-chave: Festa do Rosário; Catolicismo centro-africano; Coroação dos reis congos.
Abstract:The ritual of coronation of black kings, also known as reigns and later feast of the congo or congada, has its origins in the slave society and the expansion of the catholicism and the Portuguese empire, through the processes of cultural hybridization in the Atlantic world. These celebrations usually took place during the fraternization of the patron saints of the black brotherhoods and had as their high point the enthronement of the king, the festive procession, the musicality and dancing corporeity as elements of communication with the sacred. For the analysis of these Atlantic dramatizations, we used the testimonies of travelers from scientific expeditions, with a view to understanding the indicia present in their ethnocentric narratives capable of serving as parameters for dialogues with elements coming from Central African Catholicism.