Approche écologique des environnements instrumentés : comprendre le phénomène d’affordance socioculturelle

Abstract

L’approche écologique de l’affordance permet de proposer un cadre d’analyse holistique de la relation sujet-artefact-environnement. Le concept d’affordance y est compris dans sa dimension sémiotique et socioculturelle pour étudier les conditions favorisant la perception immédiate d’un artefact en vue d’une action. Il s’agit d’éviter de réduire l’affordance d’un artefact à ce qui en est fait mais d’y inclure plutôt les conditions qui permettent de rendre compte de ce qui est possible d’en faire (ou non), en intégrant dans l’analyse ce qui est susceptible de favoriser ou nuire au développement humain. C’est ainsi que le concept d’affordance est compris comme un médiateur de la relation sujet/environnement visant la transformation de son environnement par le sujet, mettant en tension le but qu’il poursuit et ceux d’un environnement institué en tant que résultante d’un ensemble de finalités qui échappent aux intentions du sujet.

Analyse des affordances de Facebook et ingénierie pédagogique en situation d’apprentissage universitaire

“…Les travaux proposent de partir de la plus ancienne approche théorique d'affordance selon Gibson (1979) vers les nouvelles formulées ces dernières années en considérant l'approche écologique et socioculturelle (Kirlik, 2004;Simonian 2020). Pour Gibson (1979, cité et traduit par Niveleau, 2006, « la question centrale pour la théorie des affordances n'est pas de savoir si elles existent ou si elles sont réelles mais si l'information est disponible dans la lumière ambiante pour les percevoir ».…”

“…Pour tenter de répondre à cette question, l'article s'appuie sur le concept d'affordance (Gibson, 1979) au regard des pratiques numériques de l'apprentissage universitaire à distance (Lameul et Loisy, 2014;Njingang Mbadjoin et Jaillet, 2017). Les recherches indiquent aussi que l'affordance dépend d'un processus progressif d'acculturation sociotechnique, individuel ou collectif dans un dispositif d'apprentissage en ligne (Ohlmann, 2006;Simonian, 2020). Cette recherche a la particularité de se positionner sur le rapport à l'environnement (le scénario pédagogique) dans lequel FB s'inscrit en mobilisant dans le cadre théorique la dimension sémiotique et socioculturelle de l'affordance (Morgagni, 2011;Niveleau, 2006;Simonian et al, 2016).…”

L’approche écologique pour percevoir les conditions favorisant le développement humain

“…Son approche, qu'il présente comme une « écologie de l'esprit », se veut à la fois biologique et sociale, puisque l'organisme vivant se développe sous l'effet de relations internes qui le structurent, mais aussi des relations sociales qui le façonnent. L'écologie développée par Bateson (1936) s'inscrit ainsi dans la continuité et l'évolution du cadre théorique de l'écologie de la perception proposée par Gibson (1979), et qui intègrent, dans sa version actuelle, les spécificités humaines : capacités des sujets (Turvey, 1992), intentions (Stoffregen, 2003), appartenance socioculturelle (Norman, 1988 ;Simonian, 2020).…”

“…Elle serait par ailleurs « située » par un sujet doté d'une culture spécifique, ce que Lewin (1936) nomme « Lebenstraum », puisque le sujet et les artefacts qui l'entourent font partie d'une même niche écologique 1 . Dans l'approche écologique de l'affordance (Gibson, 1979 ;Simonian, 2020), les variations de comportement s'expliqueraient davantage par une variation des besoins des individus et de la perception des potentialités offertes par l'environnement pour répondre à ces besoins. L'affordance, littéralement « permettre » ou « offrir », actualise les possibilités émergeant du couplage « sujet-artefact-1 Une niche écologique caractérise un environnement dans lequel des sujets biotiques et non biotiques cohabitent en percevant des possibilités d'interagir et d'exercer leurs propres capacités.…”

“…Si un ensemble de possibilités est offert au sujet dans une situation donnée (invariants environnementaux), sa perception dépend aussi de sa capacité à se projeter dans l'activité, où tous composants perçus peuvent l'informer sur une des propriétés de l'environnement (pattern d'information). Ainsi percevoir une possibilité n'est pas forcément actualiser cette possibilité, notamment du fait des propriétés des conditions socioculturelles (Morgagni, 2011;Simonian, 2020), des capacités des sujets (Turvey, 1992), de la situation-problème à laquelle ils sont confrontés, des motifs qui les poussent à agir (Stoffregen, 2003). De fait, s'intéresser aux affordances sociales et collectives perçues par le sujet semble judicieux dans un environnement formatif, ce qui peut être effectué en différenciant, d'une part, les affordances pragmatiques, « orientées vers la pratique » et qui ont trait aux savoirfaire, savoirs techniques et procédures ; et, d'autre part, les affordances épistémiques qui représentent la perception de concepts, théories, lois, règles, etc., fournissant une certaine explicitation des propriétés du monde perçu dans lequel évoluent les humains (Philipette et Fastrez, 2013).…”