Antonio Cornejo Polar, La novela peruana • Siete estudios, Lima (Editorial Horizonte), 1977, 162 pp.

Aguirre, Enrique Ballón

doi:10.18800/lexis.197801.010

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“…Ao mesmo tempo, examinaram objetos particulares da cultura no Peru e produziram conhecimento novo sobre a sociedade peruana. Nessa última direção, algumas das características da semiótica do Peru são os estudos da literatura oral andina e da cultura popular peruana, em geral, as pesquisas em etnoliteratura e em comunicação de massa, o exame dos contatos e dos conflitos entre as línguas faladas no Peru, os estudos da literatura peruana, a partir, principalmente, de suas bases na literatura oral, e da literatura latino-americana (BALLÓN AGUIRRE, 2002, 2006. Enrique Ballón Aguirre (2002) insiste, com razão, em que muitas das peculiaridades da semiótica no Peru devem-se à situação "multinacional, multilingüe y pluricultural de la sociedad peruana".…”

Section: Semiótica Na América Latinaunclassified

Semiótica na América Latina: estudos da sociedade e da cultura

Bueno

Barros

Vargas

2022

TLRLL

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A semiótica discursiva teve sua origem na França, na década de 1960, com as pesquisas, publicações e seminários de Algirdas Julien Greimas, e foi introduzida cedo, ainda nos anos 1960 e, sobretudo, a partir de 1970, e com entusiasmo, na América Latina. Uma das razões que favoreceram essa recepção foi, sem dúvida, o grande desenvolvimento, nesses países, da linguística saussuriana, do estruturalismo, em campos diversos, e dos vários estudos semiológicos -trabalhos de Barthes, Kristeva, Todorov, Eco, Lévi--Strauss, Marin, Durand, Metz, Ruwet, publicações da revista Communications -, precursores dos estudos da semiótica discursiva. Se o momento da introdução da semiótica e a boa aceitação do estruturalismo e da semiologia nos diferentes países latino-americanos já aproximaram os estudos semióticos neles desenvolvidos, pretendemos, neste texto, tratar, sobretudo, de outro ponto, que consideramos central para a caracterização da semiótica latino-americana e para a explicação de sua boa e forte aclimatização nos 50 anos em terras americanas. Queremos mostrar que a semiótica na América Latina buscou sempre produzir conhecimento sobre a sociedade e a cultura de seus países e contribuir

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