Die Vielen Gesichter Der Personzentrierten Psychotherapie 2002
DOI: 10.1007/978-3-7091-6733-5_3
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Anspruch und Antwort: Personzentrierte Psychotherapie als Begegnung von Person zu Person

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“…Das Praxisverständnis ist damit der dritten "personzentrierten" Schaffensperiode von Rogers zuzuordnen, die -in unterschiedlicher Schwerpunktsetzung zur "nicht-direktiven" und ,,klientenzentrierten" Phase -die direkte Begegnung als spezifischen "way of being with" in Theorie und Praxis akzentuiert und darin gleichsam die "via regia" zur Entwicklung der 51 Vielfalt versus Beliebigkeit Person und Heilung in der Psychotherapie versteht ( dazu insb. Schmid, 1994Schmid, , 1996.…”
Section: Professionelle Personzentrierte Praxisunclassified
“…Das Praxisverständnis ist damit der dritten "personzentrierten" Schaffensperiode von Rogers zuzuordnen, die -in unterschiedlicher Schwerpunktsetzung zur "nicht-direktiven" und ,,klientenzentrierten" Phase -die direkte Begegnung als spezifischen "way of being with" in Theorie und Praxis akzentuiert und darin gleichsam die "via regia" zur Entwicklung der 51 Vielfalt versus Beliebigkeit Person und Heilung in der Psychotherapie versteht ( dazu insb. Schmid, 1994Schmid, , 1996.…”
Section: Professionelle Personzentrierte Praxisunclassified
“…• Sie dienen als Orientierungslinien für die Praxis. Dieses "Person"-zentrierte Menschenverständnis liegt nämlich, wie unzweifelhaft gezeigt werden kann 1994;…”
Section: Was Ist Ein Menschenbild?unclassified
“…Wenn wir dieses Wir missachten, lassen wir auch außer Acht, dass es Andere gibt, die nicht nur "mit" uns sind, sondern auch "gegen" uns; denn Andere sind auch Rivalen, mit denen wir unsere Ressourcen teilen. Und ohne "gegen" gibt es, wie schon mehrfach ausgeführt (Schmid 1994;2002e), keine "Be-geg(e)n-ung".…”
Section: Der Therapeut Ist Gegenwärtigunclassified
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“…Beziehungs-und Gemeinschaftsnatur Gottes (Trinität) und des Menschen näherhin durch den in der Theologie entwickelten und von ihr und der Philosophie weiterentwickelten Personbegriff charakterisiert (Schmid 1991;1998a). Er bezeichnet dialektisch Individualität und Beziehungsorientierung, Souveränität und Engagement (ders.…”
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