Ancestor Masks and Aristocratic Power in Roman Culture

A római nemzetségek emlékezete

“…Az állandóan jelen lévő múlt egy másik megjelenési formájaként értett, korábban már tárgyalt emlékezethelyek ugyancsak ezt a folytonosságot hangsúlyozták és tették Róma köztereit az emlékezet sokrétű tereivé. 53 A pompa funebris emlékezeti és nemzetségi vonatkozásairól: Flower (1996), 91-158, Hölkeskamp (1987), 206-209 és 221-223, (2010), 112-116, Hegyi (2009) és (2018, 119-140. 54 Flower (2009), 71.…”

“…54 Flower (2009), 71. 55 A laudatiókról, lásd pélául Kierdorf (1980) és Flower (1996), 128-158. A nemzetségi emlékezet kutatásának forrásai A római nemzetségek kollektív emlékezetének forrásai, amelyen a közös emlékek átadásának módjait és médiumait értem, négy nagyobb csoportra oszthatók. 56 Az első kategóriát a szóbeliség alkotja, amely minden valószínűség szerint a legkorábbi, de jellegénél fogva a legnehezebben megfogható forrástípus is.…”

“…5 A tersviri monetales hivatalához és a szakirodalmi vitákhoz, lásd Hamilton (1969). 6 A pénzérméken megjelenő nemzetségi motívumokra az egyes témák szerint lebontva, lásd Flower (1996), 79-87, 333-338 (Appendix C). TransNumCong., 144, 1936.…”

“…Brüsszel, 56-60. 107 A különböző ősök szerepeltetése a pénzérméken és a laudatio kapcsolatára, lásd Flower (1996), 85-86. 108 Stewart (1997).…”

“…214 A történet nyilvánvalóan nem vetett jó fényt sem a hírneves többszörös consul emlékezetére, sem pedig magukra a Marcellusokra, hiszen a megfelelően elvégzett temetési szertartás hiánya az istenek haragjának jele is lehetett, amely potenciálisan baljós sorssal fenyegethette a nemzetséget.210 Flower (2000). : scriptam in laudatione filii, qui rei gestae interfuerit.213 A beszéddel H. Flower többször is foglalkozik, lásdFlower (1996Flower ( ), 146 és (2000, 46. temetésben megismerkedett rokonai családtörténetével. Erre utalhat az Augustus-kori irodalom kifejezett érdeklődése a Marcellusok, illetve a spolia opima iránt is.217 Vergilius Aeneisének hatodik énekében a hősök felvonuló sorai között is igen fontos hely jut a Marcellusoknak.218 Úgy tűnik a Claudiusok plebeius ágát és nem a gens Claudia egészét képviselik, hiszen -ahogyan arról a dolgozat következő részében bővebben is szó lesz -a nemzetség alapítója, a szabin Attus Clausus csak a hetedik ének seregszemléjében tűnik majd fel az eposzban.219 A Marcellusok egységét az Alvilágban a nemzetség ágának első és a korban utolsóként számontartott, Augustus kora felől nézve minden bizonnyal két legfontosabb tagja képviseli a felvonuláson: a Iuppiter Feretrinusnak spolia opimát felajánló, gallokat és punokat egyaránt legyőző dicsőséges Marcus Marcellus, és Augustus korán elhunyt unokaöccse.…”