An Imagined Geography: Ideology, Urban Space, and Protest in the Creation of Barcelona's “Chinatown”, c.1835–1936

Abstract

Henri Lefebvre famously seized upon the duality of the modern city: how for some it is a space of play and liberation, and for others a centre for power and repression. This article explores this duality through an analysis of the changing historical geography of Barcelona's Raval district, an inner-city working-class community and the birthplace of Catalan industrialization. From the 1920s onwards, elite groups and social commentators defined the Raval as Barcelona's “Chinatown”, an imagined geography that continues to influence historical representations of the area. Through a social history of the Raval, it is argued that the “Chinatown” myth served specific political ends, that it formed part of a cultural project to impose a slum myth on Barcelona's most important and most rebellious working class district. The article concludes with an analysis of how this “moral geography” culminated in far-reaching plans for the moral and physical reordering of the Raval for the benefit of urban elites.

Barcelona’s New Chinatown: Chinese Strategies in the Housing Market in Barcelona and Globalization

“…In conclusion, far from the international public rejection of the Tiananmen Square protests of 1989, the impressive economic rise of People's Republic of China seems to have contributed to the amelioration both of the local public opinion and of the self-respect of Chinese people. These data comes both from selected interviews and from the analysis of the newspapers' discourses [60].…”

“…Republic of China seems to have contributed to the amelioration both of the local public opinion and of the self-respect of Chinese people. These data comes both from selected interviews and from the analysis of the newspapers' discourses [60]. Many of the newly arrived Chinese people live very close to the textile wholesale area, around the former Estació del Nord railway station.…”

Viejos problemas y nuevos vecinos. Consecuencias de una gran reforma urbana en el barrio del Raval, Barcelona

“…A principios del siglo XIX era uno de los cónclaves más importantes del anarquismo europeo (McDonogh, 1987;Ealham, 2005;Aisa y Vidal, 2006). Un «vivero de Revolucionarios», como lo llamó Emili Salut (1938), el lugar fue escenario de la mayoría de las luchas obreras en Barcelona desde el siglo XIX hasta la actualidad y cuna del sindicato anarcosindicalista Confederación Nacional de Trabajadores (Fernández, 2014: 50-62).…”

“…Durante la llamada Guerra Civil española fue destruido en gran parte por las bombas fascistas italianas de 1937 y 38. Desde la ocupación franquista en enero de 1939 hasta la actualidad, vivirá períodos de más o menos vitalidad; eso sí, siempre infamados con el estigma de ser un barrio «reincidente» (Subirats y Rius, 2008: 69), un «auténtico territorio y geografía del mal» (McDonogh, 1987), una especie de «infierno en la tierra» (Ealham, 2005) donde «se confabulaban lo más pernicioso de la sociedad para arremeter contra el orden, la tranquilidad, la paz y el trabajo de Barcelona» (de Otero, 1943: 16).…”

Cuerpo, tiempo y espacio en el estudio de comunidades Musulmanas en España: El caso de la Jama’at at-Tabligh

“…Además, la disponibilidad de fondos ayudó a reformar los espacios para la ablución y a construir una cocina y un altillo para albergar a los misioneros que pudieran visitar Tariq ibn Ziyad desde otras ciudades. A finales de los ochenta, a pesar de la precariedad arquitectónica del oratorio, del declive económico y el estigma del barrio del Raval (por entonces conocido como Barrio Chino) (Ealham 2005;Fernán-dez González 2014;Martín Sáiz 2012;McDonough 1987), y pese a las dificultades para mantener en condiciones el espacio, Tariq ibn Ziyad era ya el principal centro de oración para musulmanes en la mitad norte de la Península Ibérica. Desde entonces, el único espacio adquirido por la junta directiva del oratorio ha sido parte de la planta baja de un edificio construido por la empresa constructora privada de promoción pública PROCIVESA.…”